LA\u00a0 SYMBOLIQUE DU VERITABLE CHEMIN\u00a0 <\/u><\/p>\n
\u00ab\u00a0L\u00e8ves-toi et marches\u2026\u00a0\u00bb dit le Christ au paralytique. Tous les matins symboliquement il faut se lever et prendre son fardeau (pour ne laisser \u00e0 personne de \u00ab\u00a0porter\u00a0\u00bb le poids de nos insouciances, inconsciences, incapacit\u00e9s, doutes, angoisses, soucis, contrari\u00e9t\u00e9s\u2026toute sorte de fait, d\u2019\u00e9v\u00e9nements susceptibles de peser sur notre vie). C\u2019est le chemin int\u00e9rieur qui lib\u00e8re de la pesanteur et \u00e9vite la \u00ab\u00a0chute\u00a0\u00bb. \u00abCelui qui vient \u00e0 moi verra que mon joug est facile \u00e0 porter (le serviteur de Dieu) et mon fardeau l\u00e9ger (le don de Dieu\u00a0: la charit\u00e9).\u00a0\u00bb Parole du Christ.<\/p>\n
Sur le chemin nous marchons en christ avec le Christ\u00a0; c\u2019est-\u00e0-dire avec un c\u0153ur nouveau. \u00ab\u00a0A chaque jour suffit sa peine\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0: chaque nouveau jour se transforme en jour nouveau, en \u00ab\u00a0lumi\u00e8re\u00a0\u00bb nouvelle. Chaque jour (la lumi\u00e8re) dans sa pl\u00e9nitude (la suffisance \u2013seule v\u00e9ritable valeur pour l\u2019homme sorti des t\u00e9n\u00e8bres) se donne \u00e0 voir, \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 comprendre, \u00e0 vivre\u00a0: le c\u0153ur est transform\u00e9 en c\u0153ur nouveau. C\u2019est dans ce but que le Christ affirme\u00a0: \u00ab\u00a0 Je suis le Chemin, la V\u00e9rit\u00e9, la Vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La compr\u00e9hension de ce chemin repose sur l\u2019humilit\u00e9, condition n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019agir divin. Le sens du chemin va bien au-del\u00e0 de sa seule conception. Il est d\u00e9fini par le sens de l\u2019au-del\u00e0. Il est le sens de sa vie dans sa relation au monde. C\u2019est le sens de l\u2019au-del\u00e0 de soi, comme du chemin, qui en d\u00e9finit la v\u00e9rit\u00e9, l\u2019authenticit\u00e9. Il ne s\u2019effectue pas dans l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re mais dans l\u2019ind\u00e9finissable. Il ob\u00e9it \u00e0 une volont\u00e9 tout autre que la sienne. Il est invitation \u00e0 la vie pour le partage.<\/p>\n
Ce chemin de v\u00e9rit\u00e9 nous \u00e9vite les faux chemins de la conqu\u00eate de la renomm\u00e9e qui m\u00e8nent la vie dans le tombeau de la mati\u00e8re. C\u2019est le chemin de la conversion, du retour de la cr\u00e9ature \u00e0 son Cr\u00e9ateur en passant par Sa Cr\u00e9ation. Le chemin par nature est ontologique (g\u00e9n\u00e9rateur de vie) car il se d\u00e9roule dans la Nature\u00a0: le \u00ab\u00a0Tout\u00a0\u00bb devient \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Le chemin du c\u0153ur est celui qui m\u00e8ne au c\u0153ur de la Vie, au Sacr\u00e9 C\u0153ur. La cons\u00e9cration de sa vie est l\u2019\u00e9tablissement du sacr\u00e9 dans sa relation \u00e0 soi comme \u00e0 l\u2019autre. Le chemin nous met en disponibilit\u00e9, en capacit\u00e9, de la r\u00e9aliser. C\u2019est le Chemin de l\u2019Amour\u00a0: \u00ab\u00a0En celui qui garde fid\u00e8lement sa parole, l\u2019amour de Dieu atteint vraiment la perfection\u00a0: voil\u00e0 comment nous reconnaissons que nous sommes en lui. Celui qui d\u00e9clare demeurer en lui doit marcher lui-m\u00eame dans la voie o\u00f9 lui, J\u00e9sus, a march\u00e9.\u00a0\u00bb 1 Jean. 2, 5-6. C\u2019est le chemin de la passion du r\u00e9veil de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n
Le chemin est t\u00e9moignage de la verticalit\u00e9 de l\u2019\u00eatre qui a franchi la porte \u00e9troite des Hommes. Il signifie le passage de l\u2019horizontalit\u00e9 (la mort) \u00e0 la verticalit\u00e9 (le mouvement, la vie). C\u2019est le chemin de l\u2019homme \u00ab\u00a0debout\u00a0\u00bb et en marche, de l\u2019homme conscient et fermement d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 parcourir le chemin qui le s\u00e9pare de l\u2019autre, de Dieu en l\u2019autre. C\u2019est la qu\u00eate du \u00ab\u00a0Soi\u00a0\u00bb\u00a0: de cet autre moi, en moi\u00a0; comme de cet autre moi en l\u2019autre. Le but du chemin c\u2019est la rencontre de l\u2019autre gr\u00e2ce aux retrouvailles de soi. Le chemin est une r\u00e9surrection de l\u2019unit\u00e9 r\u00e9tablie en soi pour pouvoir s\u2019unir \u00e0 l\u2019autre. Ce chemin de l\u2019Amour est le chemin du partage, du pardon et du sacrifice\u00a0: tout ce qui nous est donn\u00e9 de recevoir est \u00e0 donner \u00e0 vivre. Le Chemin n\u2019est pas\u00a0\u00ab\u00a0mon\u00a0\u00bb chemin\u00a0; il est la possibilit\u00e9 offerte pour tous de se mettre en chemin. Isa\u00efe 55, \u00ab\u00a0Cherchez le Seigneur tant qu\u2019Il se laisse trouver. Invoquez-Le tant qu\u2019Il\u00a0est proche. Que le m\u00e9chant abandonne son chemin, et l\u2019homme pervers ses pens\u00e9es\u00a0! Qu\u2019il revienne vers le Seigneur qui aura piti\u00e9 de lui, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pens\u00e9es ne sont pas vos pens\u00e9es, et mes chemins ne sont pas vos chemins, d\u00e9clare le Seigneur. Autant le Ciel est \u00e9lev\u00e9 au-dessus de la terre, autant mes chemins sont \u00e9lev\u00e9s au-dessus des v\u00f4tres, et mes pens\u00e9es au-dessus de vos pens\u00e9es.\u00bb \u00catre en chemin c\u2019est marcher vers le devenir de l\u2019\u00catre\u00a0; c\u2019est \u00eatre en devenir. C\u2019est le chemin de l\u2019intention permanente, de l\u2019attention constante int\u00e9rieure, de la m\u00e9ditation, de la pri\u00e8re.<\/p>\n
Le chemin est une Gr\u00e2ce de la mis\u00e9ricorde et une ic\u00f4ne de la r\u00e9surrection. L\u2019Initi\u00e9, l\u2019homme ayant re\u00e7u la Lumi\u00e8re, quitte les t\u00e9n\u00e8bres de la mat\u00e9rialit\u00e9 et marche en conscience vers son \u00eatre spirituel\u00a0: le retour \u00e0 l\u2019image (la puret\u00e9 par le d\u00e9tachement) le m\u00e8ne \u00e0 la ressemblance (l\u2019amour inconditionnel).<\/p>\n
Ayant quitt\u00e9 les chemins de l\u2019absence, le \u00ab\u00a0chemin\u00a0\u00bb\u00a0 m\u00e8ne au c\u0153ur de la pr\u00e9sence \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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