{"id":245,"date":"2017-03-24T22:09:40","date_gmt":"2017-03-24T21:09:40","guid":{"rendered":"http:\/\/lecercledelarevelation.fr\/?p=245"},"modified":"2019-10-22T17:52:14","modified_gmt":"2019-10-22T16:52:14","slug":"la-prudence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/2017\/03\/24\/la-prudence\/","title":{"rendered":"LA PRUDENCE"},"content":{"rendered":"

LA PRUDENCE<\/strong><\/p>\n

Les 4 vertus cardinales (Cl\u00e9mence \u2013 temp\u00e9rance \u2013 Prudence \u2013 Force) figurent les quatre points du carr\u00e9, qui est le symbole de la mati\u00e8re et dont le centre est la Justice (le 5).<\/p>\n

Ces 5 vertus sont la quintessence de la vie sur terre. Elles portent en elles et donnent le sens de l\u2019\u00e9quilibre et de l\u2019harmonie entre la vie int\u00e9rieure et la vie ext\u00e9rieure, la Justice symbolisant le centre de cette vie int\u00e9rieure.<\/p>\n

Les vertus qui montrent la voie de l\u2019int\u00e9riorisation, le seul chemin menant \u00e0 la Justice, sont la Cl\u00e9mence et la Temp\u00e9rance. La Prudence et la Force sont l\u2019expression, dans la Cr\u00e9ation, de la Justice.<\/p>\n

L\u2019homme n\u2019est pas vertueux, il est rendu vertueux.<\/p>\n

Toutes les vertus sont th\u00e9ologales. Elles viennent du Ciel, de Dieu qui en est la source. Le Th\u00e9os, c\u2019est \u00e0 dire le verbe de Dieu, l\u2019incarnation de l\u2019Esprit de Dieu, se transforme dans la mati\u00e8re de l\u2019homme en Logos, en parole vivante et en acte d\u2019amour.<\/p>\n

La Prudence appartient \u00e0 la facult\u00e9 app\u00e9titive et non cognitive. La facult\u00e9 app\u00e9titive est la r\u00e9ponse \u00e0 la saveur de la qu\u00eate dans la relation \u00e0 Dieu. La facult\u00e9 app\u00e9titive fait r\u00e9f\u00e9rence au texte de l\u2019Evangile de Jean 6\u00a0: \u00ab\u00a0Celui qui vient \u00e0 moi n\u2019aura plus jamais faim ni jamais soif car il sera devenu lui-m\u00eame la source d\u2019eau vive et \u00e9ternelle\u00a0\u00bb. La facult\u00e9 cognitive \u00e9mane du besoin intellectuel. L\u2019une ram\u00e8ne \u00e0 la connaissance\u00a0; l\u2019autre se rattache au besoin de savoir.<\/p>\n

Saint Augustin\u00a0: \u00ab\u00a0La Prudence est un amour qui choisit avec sagacit\u00e9 ce qui lui est utile de ce qui lui fait obstacle\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0La Prudence est la connaissance des choses qu\u2019il faut vouloir et des choses qu\u2019il faut fuir\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le prudent, c\u2019est le prude \u00e0 ce qui ment\u00a0: le chaste – le pur – l\u2019humble. Son d\u00e9tachement lui procure la vision de l\u2019au-del\u00e0 en vue de l\u2019action.<\/p>\n

Le prudent est le ma\u00eetre qui signifie le choix de l\u2019amour. Il incarne le Un fondateur, l\u2019Image (l\u2019Unit\u00e9 r\u00e9tablie entre Dieu et l\u2019homme), fondement de la Vraie Vie dans le monde (la Ressemblance). Le prudent est celui qui n\u2019agit que par la Gr\u00e2ce de l\u2019Amour de Dieu.<\/p>\n

Saint Isidore\u00a0: Le prudent est le \u00ab\u00a0porro videns\u00a0\u00bb (comme voyant loin). Le prudent est le clairvoyant\u00a0; il lui est donn\u00e9 la vision du lointain, de l\u2019au-del\u00e0 du fait.<\/p>\n

Saint Augustin\u00a0: \u00ab\u00a0La Prudence est un amour discernant bien ce qui am\u00e8ne \u00e0 tendre vers Dieu de ce qui peut l\u2019en emp\u00eacher\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La Prudence symbolise cette intention pure de communiquer, de vivre et partager la Vraie Vie.<\/p>\n

Le prudent consid\u00e8re le devenir et non le pr\u00e9sent.<\/p>\n

La Prudence ne concerne pas le conseil dans la raison ni l\u2019\u00e9lection dans l\u2019app\u00e9tit\u00a0: la Prudence n\u2019est concern\u00e9e ni par le go\u00fbt ou l\u2019envie, ni par le choix de la raison. La Prudence ne s\u2019applique pas au fait\u00a0; elle est vision de l\u2019au-del\u00e0 du fait. La r\u00e9ussite de la Prudence ne consiste pas dans la simple consid\u00e9ration mais dans la participation au Grand \u0152uvre de la Cr\u00e9ation. C\u2019est la Prudence de Ma\u00eetre Hiram, dans le silence de sa mort, qui permet la construction du Temple de Salomon (du temple de la vie int\u00e9rieure de chacun dans le secret de la relation \u00e0 Dieu). Le Silence est le symbole du secret, de ce qui se cr\u00e9e dans la relation de l\u2019homme \u00e0 Dieu.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Devenez une pierre vivante pour participer \u00e0 la construction de l\u2019Edifice\u00a0\u00bb dit J\u00e9sus aux Ap\u00f4tres. Le sens de cette pierre vivante est de se rendre vivante dans sa relation \u00e0 l\u2019autre. Le vivant est l\u2019\u00eatre universel qui vivant en lui, vit avec l\u2019autre pour l\u2019autre, en lui comme en l\u2019autre, en l\u2019autre comme en lui. Et l\u00e0, la reconstruction du Temple de Salomon s\u2019accomplit au regard de Dieu.<\/p>\n

Ma\u00eetre Hiram est la Pierre Angulaire fondamentale de l\u2019Edifice qu\u2019est la Cr\u00e9ation de la Vie\u00a0; J\u00e9sus est la Pierre Angulaire Triomphale, et c\u2019est une seule et m\u00eame pierre. Ma\u00eetre Hiram, comme J\u00e9sus, est \u00e9ternellement vivant, car \u00e9tant mort au fait, il est mort \u00e0 sa mort dans le fait.<\/p>\n

Le prudent a une volont\u00e9 propre car d\u00e9tach\u00e9e de tout fait. C\u2019est la Volont\u00e9 de Dieu qui le rend prudent. Il n\u2019est prudent que gr\u00e2ce \u00e0 Dieu. Le prudent n\u2019est ni dans l\u2019avoir ni dans l\u2019\u00eatre\u00a0; il se positionne (se pose dans Sion) dans l\u2019au-del\u00e0. Sa vision est verticale m\u00eame si sa traduction peut apparaitre horizontalement.<\/p>\n

Est-ce une \u00ab\u00a0facult\u00e9 app\u00e9titive\u00a0\u00bb ou une \u00ab\u00a0facult\u00e9 cognitive\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Facult\u00e9 app\u00e9titive<\/strong>\u00a0: ce par quoi nous sommes nourris. Elle est d\u00e9termin\u00e9e par la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019Appel de la vie int\u00e9rieure. Cela \u00e9voque la Manne du d\u00e9sert (Deut\u00e9ronome). L\u2019homme a \u00e9cout\u00e9 la Parole de Dieu qui le ram\u00e8ne \u00e0 la J\u00e9rusalem terrestre de son c\u0153ur, parce-que l\u2019homme initi\u00e9 prend conscience qu\u2019il a d\u00e9sert\u00e9 son c\u0153ur. Cette Manne du d\u00e9sert, c\u2019est la Parole de Dieu qui suffit \u00e0 nourrir, non plus son corps qui est dans le besoin d\u2019avoir, mais son \u00e2me et son esprit pour qu\u2019il soit ramen\u00e9 \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00eatre. L\u2019\u00eatre mat\u00e9riel a toujours besoin de nourrir son corps sans que jamais cela soit suffisant. L\u2019\u00eatre spirituel est appel\u00e9 \u00e0 enrichir son \u00e2me et son esprit de la Parole de Dieu.<\/p>\n

Facult\u00e9 cognitive<\/strong>\u00a0: ce qui \u00e9mane de la conscience de l\u2019homme (intellect inf\u00e9rieur) dans sa vision claire du monde. L\u2019Intelligence Sup\u00e9rieure met l\u2019\u00eatre en relation avec la Conscience Sup\u00e9rieure\u00a0; c\u2019est l\u2019\u00catre conscientis\u00e9, celui qui a re\u00e7u la Conscience, en vue de l\u2019amour.<\/p>\n

Le prudent est le pur, le chaste, le prude d\u00e9tach\u00e9 de ce qui ment.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Seulement dans la raison pratique, ou aussi dans la sagesse sp\u00e9culative\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Prov (10,3)\u00a0: \u00ab\u00a0La prudence est sagesse pour l\u2019homme\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Or la sagesse consiste principalement dans la contemplation. Donc de m\u00eame la prudence. La contemplation se situe au c\u0153ur de l\u2019Homme qui devient \u00e0 la fois le temple de l\u2019homme et le Temple de Dieu. Ces deux temples sont les deux sens de la relation de l\u2019Homme \u00e0 Dieu et de Dieu \u00e0 l\u2019Homme. Au c\u0153ur de l\u2019Homme, il n\u2019y a plus que le Sens qui se traduit en symbole, en reflet du Sens dans la cr\u00e9ation. Le Ma\u00e7on sp\u00e9culatif est celui qu\u2019esp\u00e8re Dieu dans le reflet de Son Image. L\u2019Image est la puret\u00e9 de l\u2019Homme. L\u2019Image de Dieu c\u2019est l\u2019Image de l\u2019Au-del\u00e0, c\u2019est le Sens de l\u2019Au-del\u00e0. L\u2019Au-del\u00e0 de l\u2019Image, c\u2019est la Ressemblance. La Ressemblance est le Sens de l\u2019Image. Le Ma\u00e7on sp\u00e9culatif refl\u00e8te le Sens. L\u2019op\u00e9ratif signifie l\u2019union de l\u2019Esprit et de la Mati\u00e8re. Le Sp\u00e9culatif signifie l\u2019union de Dieu \u00e0 l\u2019Homme\u00a0: Dieu s\u2019unit \u00e0 l\u2019Homme et lui conf\u00e8re Son Image en vue de refl\u00e9ter Son Esprit. La Prudence s\u2019occupe de la recherche du Vrai.<\/p>\n

L\u2019imprudent est dans le d\u00e9terminisme de sa vie par le fait. Le prudent vit dans la ferme d\u00e9termination, c\u2019est-\u00e0-dire la ferme volont\u00e9 \u00e0 l\u2019action. Le premier est passif, le second acteur.<\/p>\n

Prov (23,4)\u00a0: \u00ab\u00a0Mets une mesure \u00e0 ta prudence\u00a0\u00bb, ce qui veut dire \u00ab\u00a0Sois prudent pour mesurer\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A propos des vertus en g\u00e9n\u00e9ral\u00a0: \u00ab\u00a0La vertu rend bon celui qui la re\u00e7oit, et bonne l\u2019\u0153uvre qu\u2019il accomplit\u00a0\u00bb (L\u2019\u0153uvre qui s\u2019accomplit \u00e0 travers lui, autrement dit la participation au Grand \u0152uvre).<\/p>\n

L\u2019art est ordonn\u00e9 \u00e0 une fin particuli\u00e8re (guerre, m\u00e9decine, \u2026) alors que la prudence en mesure l\u2019au-del\u00e0. La Parole des Proverbes n\u2019est pas \u00e0 entendre comme si la prudence devait \u00eatre elle-m\u00eame mesur\u00e9e\u00a0; mais en ce sens qu\u2019il faut toujours imposer \u00e0 toute chose la mesure de la prudence. Seule la prudence permet de mesurer\u00a0! La justesse d\u00e9coule de la prudence\u00a0: c\u2019est la sagesse du juste.<\/p>\n

La Prudence n\u2019est pas une vertu particuli\u00e8re car elle n\u2019a pas d\u2019objet propre. Elle est la \u00ab\u00a0droite raison de l\u2019action\u00a0\u00bb dit Aristote. La Prudence permet de mesurer le degr\u00e9 de l\u2019action\u00a0; c\u2019est donc une sagesse car elle s\u2019\u00e9tablit dans le pour, et non pas une raison \u00e9tablie par rapport, d\u2019o\u00f9 sa droiture. La \u00ab\u00a0juste mesure\u00a0\u00bb est la mesure (la Prudence) de l\u2019application de la Justice. La Justice t\u00e9moigne de la Prudence\u00a0: elle en est l\u2019application. Depuis la venue du Christ, la Justice s\u2019applique gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Homme, l\u2019homme parvenu au c\u0153ur de lui-m\u00eame pour se rendre \u00e0 la Justice. Rendu \u00e0 la Justice, il lui est rendu la justice d\u2019\u00eatre juste\u00a0: la capacit\u00e9 retrouv\u00e9e d\u2019\u00eatre Juste, d\u2019\u00eatre capable d\u2019\u0153uvrer gr\u00e2ce \u00e0 la Justice. Le Temp\u00e9rant se rend \u00e0 la Justice. La fin de la Temp\u00e9rance est signifi\u00e9e par la Prudence. L\u2019Homme, c\u2019est le temp\u00e9rant parvenu \u00e0 la Justice du c\u0153ur o\u00f9 il est rendu prudent. C\u2019est le vivant en christ ressuscit\u00e9, \u00e0 la crois\u00e9e des chemins de l\u2019humain et du divin. La Justice appliqu\u00e9e au monde, c\u2019est l\u2019Amour (horizontalit\u00e9). Et, dans sa relation \u00e0 Dieu c\u2019est la Force (verticalit\u00e9).<\/p>\n

Le sens de la Prudence est de permettre \u00e0 l\u2019Homme d\u2019illuminer sans aveugler. Elle filtre et canalise la Lumi\u00e8re de la Justice. Le c\u0153ur de l\u2019Homme est le diaphragme de l\u2019Amour de Dieu en vue de la Justice. La Prudence n\u2019est pas une vertu car elle ne ram\u00e8ne pas l\u2019homme \u00e0 Dieu. C\u2019est une gr\u00e2ce divine en vue de l\u2019amour dans l\u2019Esprit de Dieu. La Temp\u00e9rance \u2013 la Justice \u2013 la Force sont des vertus dans le sens qu\u2019elles transforment l\u2019Homme en \u00catre temp\u00e9rant, juste et fort par la gr\u00e2ce de la Prudence. Toute vertu \u00e9mane de Dieu pour ramener l’homme \u00e0 Dieu. C\u2019est pourquoi la prudence est une qualit\u00e9 et non une vertu\u00a0!<\/p>\n

L\u2019Esp\u00e9rance, la Foi et la Charit\u00e9 n\u2019appartiennent qu\u2019\u00e0 Dieu\u00a0: ce sont des attributs de Dieu. Les vertus sont donn\u00e9es \u00e0 l\u2019homme en vue du don de l\u2019Homme dans sa ressemblance \u00e0 Dieu. La nudit\u00e9 de l\u2019Homme tient \u00e0 son d\u00e9pouillement de Dieu. En rev\u00eatant l\u2019armure du Christ, il retrouve la Puissance de l\u2019Esprit qui l\u2019unit \u00e0 Dieu. Ma\u00eetre Eckhart\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019homme arriv\u00e9 au c\u0153ur de lui-m\u00eame est par gr\u00e2ce ce que Dieu est par nature\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il n\u2019y a donc pas de vertus morales et th\u00e9ologales\u00a0: il n\u2019y a que des attributs de Dieu re\u00e7us en gr\u00e2ce par l\u2019Homme en union \u00e0 Dieu.<\/p>\n

La Prudence est donc une qualit\u00e9 app\u00e9titive (qui suscite la faim) pour un esprit de Justice \u00e9pris de l\u2019Amour de Dieu. La Prudence a pour Principe de rendre les vertus vivantes. La vision du c\u0153ur nous donne \u00e0 voir ce qui est juste, car ce qui est juste c\u2019est \u00ab\u00a0Ce qui parle\u00a0\u00bb (la Parole) au c\u0153ur de l\u2019Homme, ce qui se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 manifester. La manifestation pour l\u2019Elu c\u2019est le manifeste (la Loi) dans l\u2019action. L\u2019Homme \u00e9pris de Justice est celui qui oriente sa vie vers l\u2019amour inconditionnel, selon la Loi\u00a0: \u00ab\u00a0Aimes ton prochain comme toi-m\u00eame (comme toi-m\u00eame tu es aim\u00e9 de Dieu).<\/p>\n

L\u2019Homme qui re\u00e7oit la vision du c\u0153ur donne \u00e0 voir ce qu\u2019est le c\u0153ur\u00a0; et \u00e0 travers lui ce que c\u2019est que d\u2019\u00eatre vivant \u2026<\/p>\n

Selon la Parole du Christ\u00a0: \u00ab\u00a0Devenez une pierre vivante pour participer \u00e0 la construction de l\u2019\u00e9difice\u00a0\u00bb, la Ma\u00e7onnerie est l\u2019acte qui participe de<\/u> cette construction\u00a0 (et non pas \u00e0<\/u> cette construction). L\u2019homme vertueux est un homme construit et fa\u00e7onn\u00e9 par la Sagesse et l\u2019Amour de Dieu. Et c\u2019est cette construction qui participe \u00e0<\/u> la construction d\u2019une vie meilleure et d\u2019un monde meilleur.<\/p>\n

La reconstruction du temple de sa vie int\u00e9rieure, sortie des d\u00e9combres de sa d\u00e9structuration mentale, affective et comportementale par le monde sensible, ram\u00e8ne l\u2019homme \u00e0 la saintet\u00e9 d\u2019une vie purement spirituelle.<\/p>\n

Un travail passionnant est un travail qui nous ram\u00e8ne \u00e0 la Passion du Christ.<\/p>\n

Pour le Christ, ne sont semblables, autrement dit fr\u00e8res, que ceux qui marchent ensemble vers leur c\u0153ur dans le seul but de rendre gloire \u00e0 Dieu et de vivre selon Sa Ressemblance. Les \u00ab\u00a0Semblables\u00a0\u00bb sont ceux qui vivent en esprit. C\u2019est le \u00ab\u00a0Et\u00a0\u00bb de la Vie Spirituelle par la gr\u00e2ce de l\u2019Esprit Saint qui constitue l\u2019ensemble, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019Edifice.<\/p>\n

Au regard de Dieu, les semblables sont ceux qui sont en capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre assembl\u00e9s, et non pas de s\u2019assembler. \u00ab\u00a0Partout o\u00f9 vous vous r\u00e9unirez en mon nom (la raison pour laquelle nous sommes assembl\u00e9s), je serai parmi vous\u00a0\u00bb Paroles du Christ<\/em>.<\/p>\n

N\u2019est vertueux que celui qui ne peut plus se penser ni \u00eatre per\u00e7u comme vertueux. Il n\u2019est rendu vertueux que par la Gr\u00e2ce de Dieu.<\/p>\n

La Prudence \u00e9tablit-elle le milieu des vertus morales\u00a0? Non, car elle est \u00e9tablie au milieu des vertus morales c\u2019est-\u00e0-dire au c\u0153ur de l\u2019Homme. Les vertus sont une exigence de Dieu\u00a0; la Prudence un don. \u00ab\u00a0Rares sont ceux qui vivent dans l\u2019exigence de sens absolu qui les habite\u00a0!\u00a0\u00bb A. Ab\u00e9cassis (th\u00e9ologien Juif).<\/p>\n

La Prudence est la droite r\u00e8gle des actions\u00a0! En ce sens elle est imp\u00e9rative. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019avant l\u2019action il faut veiller \u00e0 la Prudence. Sans la Prudence (le d\u00e9tachement) l\u2019homme ne peut que r\u00e9agir et non agir. La Prudence permet l\u2019agir divin par le non-agir humain. Le prude (le chaste, le pur) n\u2019a aucune intention propre. C\u2019est l\u2019amour qui signifie la Prudence.<\/p>\n

Toutes les vertus sont des actes\u00a0: le \u00ab\u00a0ce\u00a0\u00bb, la derni\u00e8re syllabe des quatre vertus cardinales, est ce qui \u00ab\u00a0signifie\u00a0\u00bb la connaissance de l\u2019\u00catre\u00a0: L\u2019\u00catre qui voit na\u00eetre en lui comme dans le monde\u00a0\u00ab\u00a0ce qui\u00a0\u00bb est juste – temp\u00e9rant \u2013 prudent et fort. Le \u00ab\u00a0ce\u00a0\u00bb est le signe de la Pr\u00e9sence de Celui qui est \u00e0 travers l\u2019\u00eatre. Tous ces actes sont amour car, \u00e9manant du c\u0153ur ils sont inconditionnels. Ils sont sources de vie dans la Cr\u00e9ation. Ce que l\u2019homme ordinaire appelle \u00ab\u00a0fait\u00a0\u00bb, l\u2019Initi\u00e9 le nomme Mati\u00e8re\u00a0: mati\u00e8re \u00e0 \u00e9couter, \u00e0 voir, \u00e0 comprendre, \u00e0 vivre. Le profane en appelle \u00e0 tout autre que lui\u00a0; l\u2019\u00e9clair\u00e9 est porteur du Saint Nom qui nomme toute chose \u00ab\u00a0amour\u00a0\u00bb. La Mati\u00e8re est pour l\u2019\u00eatre, invitation \u00e0 la \u00ab\u00a0Participation de la construction de l\u2019Edifice\u00a0\u00bb, au Grand \u0153uvre de Dieu. Ce qui \u00e9tait ext\u00e9rieur devient int\u00e9rieur pour transformer l\u2019\u00eatre en \u00ab\u00a0pierre vivante\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En conclusion\u00a0: Le Prudent, dans sa relation au monde, est le symbole du ma\u00eetre, qui met de la mesure et de l\u2019\u00e9valuation dans tout ce qui doit \u00eatre.<\/p>\n

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LA PRUDENCE Les 4 vertus cardinales (Cl\u00e9mence \u2013 temp\u00e9rance \u2013 Prudence \u2013 Force) figurent les quatre points du carr\u00e9, qui est le symbole de la mati\u00e8re et dont le centre est la Justice (le 5). Ces 5 vertus sont la quintessence de la vie sur terre. Elles portent en elles et donnent le sens de…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-245","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-textes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=245"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":248,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245\/revisions\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}