{"id":530,"date":"2024-03-13T08:39:25","date_gmt":"2024-03-13T07:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/?p=530"},"modified":"2024-03-13T11:35:22","modified_gmt":"2024-03-13T10:35:22","slug":"la-charite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecercledelarevelation.fr\/index.php\/2024\/03\/13\/la-charite\/","title":{"rendered":"LA CHARITE"},"content":{"rendered":"\n<p>LA&nbsp;&nbsp;CHARIT\u00c9 SOUS LE REGARD DU&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>COMPAS DE LA CONSCIENCE ET DE <\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo; \u00c9QUERRE DE LA JUSTICE ET DE LA BONT\u00c9 &#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp; Caritas in Veritate&nbsp;\u00bb (la Charit\u00e9 dans la V\u00e9rit\u00e9) doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme la devise de la Civilisation de l\u2019Amour&#8230;L\u2019Amour est la traduction de la V\u00e9rit\u00e9&nbsp;; la manifestation de Sa Pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie de la \u00ab&nbsp;mondialisation heureuse&nbsp;\u00bb, la Charit\u00e9 fait figure d\u2019absolue n\u00e9cessit\u00e9 en ce moment de notre histoire. \u00ab&nbsp;Le vrai probl\u00e8me est que Dieu dispara\u00eet de l\u2019horizon (-talit\u00e9) de l\u2019homme d\u00e9chu tomb\u00e9 de plus en plus en d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence, d\u00e9cadence, d\u00e9naturation, en accordant de plus en plus d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e0 la Mati\u00e8re, en compensation de tous ses vides, de tous ses manques, jusqu\u2019\u00e0 occulter la richesse \u00ab&nbsp;des pauvres de c\u0153ur et d\u2019esprit&nbsp;\u00bb par leur \u00e9l\u00e9vation \u00e0 la Conscience pure des Sages, des Ma\u00eetres et Supr\u00eame de Dieu qui sublime leur \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019horreur s\u2019efface devant la Beaut\u00e9 de la Transfiguration&nbsp;! L\u2019humanit\u00e9 en manque d\u2019orientation de la conversion au Fils pour retourner au P\u00e8re, subit de plus en plus les effets destructeurs de la perte de l\u2019\u00e9coute, de la vision de la Justice et de la Bont\u00e9 divines ( la Charit\u00e9), \u00e0 force de tourner en rond dans les m\u00e9andres du labyrinthe de l\u2019existence terrestre. La Voie Sacr\u00e9e de la Parole Vivante a pour Mission de r\u00e9capituler tous les morcellements successifs du Savoir pour les transformer en Connaissance de Dieu&nbsp;: en gen\u00e8se et cr\u00e9ation de Vraie Vie, dans l\u2019au-del\u00e0 de la Manifestation. C\u2019est la vision de l\u2019Apocalypse C\u00e9leste de l\u2019Ang\u00e9lologie qui combat l\u2019 apocalypse terrestre ( sa destruction) de la D\u00e9monologie&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Le d\u00e9veloppement humain ne peut s\u2019effectuer sans l\u2019annonce du Christ comme premier facteur de d\u00e9veloppement. Sans \u00ab&nbsp;le progr\u00e8s chaque jour&nbsp;\u00bb,&nbsp;en priorit\u00e9, de l\u2019homme en l\u2019Homme, il n\u2019y a aucun progr\u00e8s v\u00e9ritable pour l\u2019homme dans le monde de la Mati\u00e8re. \u00ab&nbsp;A celui qui a (l\u2019\u00e9coute, la vision de la Justice, de la V\u00e9rit\u00e9, de la Bont\u00e9) il sera donn\u00e9 (demand\u00e9) toujours plus; \u00e0 celui qui n\u2019a pas, tout sera enlev\u00e9&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>La Gr\u00e2ce n\u2019est pas une valeur surajout\u00e9e \u00e0 la nature, comme une r\u00e9compense \u00e0 un travail une fois achev\u00e9&#8230;mais un dialogue qui s\u2019\u00e9tablit du d\u00e9but \u00e0 la fin , de l\u2019alpha jusqu\u2019\u00e0 l\u2019om\u00e9ga, entre la cr\u00e9ature et son Cr\u00e9ateur. La Charit\u00e9 exige la Justice&nbsp;: Elle en est sa Source comme son Au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>A l\u2019inverse la conviction de l\u2019exigence d\u2019autonomie de l\u2019\u00e9conomie, de l\u2019accumulation des biens mat\u00e9riels, ne doit pas tol\u00e9rer d\u2019influences morales, et encore moins spirituelles, qui pourraient nuire \u00e0 ses \u00ab&nbsp;propres int\u00e9r\u00eats&nbsp;\u00bb.&nbsp;<em>L\u2019int\u00e9r\u00eat et le compromis<\/em>&nbsp;ne souffre pas de l\u2019utilit\u00e9 de ce qui est&nbsp;<em>int\u00e9ressant<\/em>pour une humanit\u00e9 dont la vie ne s\u2019\u00e9tablirait qu\u2019au-del\u00e0 du seul pouvoir de la Mati\u00e8re. Le temps consacr\u00e9 \u00e0 la qu\u00eate de l\u2019Absolu n\u2019a pas sa place dans le sens de la Relativit\u00e9&#8230;&nbsp;Mais heureusement, \u00ab&nbsp;La folie de Dieu demeure \u00e9ternellement plus grande que la sagesse des hommes&nbsp;!&nbsp;\u00bb C\u2019est l\u2019abus de l\u2019 \u00e9conomie qui conduit l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 sa perte : les besoins conscients d\u2019un bien relatif, appellent \u00e0 de plus en plus de besoins inconscients de mal- \u00eatre, de maladies et de morts physiques. C\u2019est l\u2019Esprit de Justice qui \u00e9tablit la justice entre les hommes&nbsp;; le plan divin offre la garantie (la Charit\u00e9) du plan humain ( la V\u00e9rit\u00e9). Dieu garant(y)t&nbsp;&nbsp;la puret\u00e9 de l\u2019esprit de l\u2019Homme en le sanctifiant de tout Son Amour&nbsp;; Il ne peut y avoir d\u2019autre&nbsp;&nbsp;<em>Assurance Sant\u00e9.&nbsp;<\/em>Les Pierres vivantes participent ainsi \u00e0 la construction de l\u2019\u00e9difice \u00e0 la vision de l\u2019Apocalypse de Jean.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 sauve encore et toujours&nbsp;&nbsp;l\u2019homme de la crise du monde moderne, de l\u2019Apocalypse de l\u2019\u00e2ge de Fer, en l\u2019appelant \u00e0 faire partie du Peuple \u00c9lu de Dieu. Le progr\u00e8s (int\u00e9rieur) sauve l\u2019homme du progressisme (ext\u00e9rieur) par l\u2019invitation \u00e0 reprendre sa place qui lui revient dans l\u2019amour&nbsp;<em>du partage, du pardon et du sacrifice,&nbsp;<\/em>sans lequel il ne peut pr\u00e9tendre \u00e0 trouver une place dans ce monde&nbsp;; La mis\u00e8re de son c\u0153ur et de son esprit l\u2019entra\u00eenant inexorablement vers la mis\u00e8re croissante existentielle, mat\u00e9rielle dans laquelle les trois questions de Socrate (\u00ab&nbsp;Qui suis-je&nbsp;? O\u00f9 vais-je&nbsp;? Que vais-je devenir?) ne peuvent plus trouver de r\u00e9ponse&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Pour l\u2019Homme qui garde \u00ab&nbsp;la mesure de l\u2019Amour, d\u2019un amour sans mesure&nbsp;\u00bb (St Augustin&nbsp;\u00bb, la Charit\u00e9 lui apporte toujours la Lumi\u00e8re de la Justice et avec elle de l\u2019\u00e9quilibre de la balance entre l\u2019esprit et la mati\u00e8re. Elle fait le ma\u00eetre parfait (\u00ab&nbsp;comme votre P\u00e8re est parfait, vous \u00eates parfaits&nbsp;!&nbsp;\u00bb Jean, 1) en pl\u00e9nitude de la pr\u00e9sence du Seul et V\u00e9ritable Ma\u00eetre&nbsp;: le Christ. L\u2019homme ne redevient<em>&nbsp;int\u00e9ressant<\/em>&nbsp;qu\u2019 \u00e0 partir du moment o\u00f9 sa vie sur Terre n\u2019est plus guid\u00e9e par la servilit\u00e9 de l\u2019int\u00e9r\u00eat et du compromis.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Esp\u00e9rance, la Foi et la Charit\u00e9 sont&nbsp;<em>les gardiens du Temple du salut de l\u2019humanit\u00e9,<\/em>&nbsp;qui appellent sans cesse l\u2019homme \u00e0 quitter ses terres d\u2019Exil pour suivre le Chemin de l\u2019Exode de la V\u00e9rit\u00e9 et de la Vie, et laisser Dieu cultiver \u00e0 nouveau son \u00e2me et son esprit de Sa Saintet\u00e9, de Sa Divinit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il est urgent&nbsp;<\/strong>de voir l\u2019Homme replac\u00e9 au centre de La Cr\u00e9ation, pour que l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re se r\u00e9jouisse de voir \u00ab&nbsp;son feuillage toujours vert, et porter toujours du fruit&#8230;&nbsp;\u00bb (J\u00e9r\u00e9mie, 17) La Charit\u00e9&nbsp;&nbsp;a comme \u00e9thique de redonner \u00e0 l\u2019homme faim et soif de Dieu, pour que l\u2019homme n\u2019ai plus jamais faim ni jamais soif.<em>&nbsp;Seul le retour \u00e0 la Source \u00e9vite \u00e0 l\u2019\u00eatre humain de manquer de ressources&nbsp;!&nbsp;<\/em>Le sous- d\u00e9veloppement encore de nombreux peuples tient au manque de solidarit\u00e9 des peuples, de chaque peuple dans sa globalit\u00e9, face au non- respect de quelques uns de la vie. L&rsquo;individu cherche toujours \u00e0 se substituer \u00e0 la personne et son sens de l&rsquo;universalit\u00e9. L&rsquo;errance humaine dans des processus d&rsquo;enrichissement des uns et d&rsquo;appauvrissement des autres favorise les flux migratoires \u00e0 la recherche des chim\u00e8res de l&rsquo;Exil. L&rsquo;accueil \u00e0 la vie \u00ab\u00a0trempe\u00a0\u00bb les \u00e9nergies morales dans le dessein de sagesse et d&rsquo;amour des \u00c9nergies divines. \u00ab\u00a0Ce qui relie\u00a0\u00bb l&rsquo;humain au divin en chacun, pour chacun, est le v\u00e9ritable sens de la religion : c&rsquo;est celui du Monos! L&rsquo;indiff\u00e9rence religieuse et l&rsquo;ath\u00e9isme pratique soustraient l&rsquo;homme moderne et sa propre conscience aux ressources spirituelles de la conscience sup\u00e9rieures de sages et de ma\u00eetres, pour le plonger dans la servitude de la d\u00e9tresse d&rsquo;un manque de ressources mat\u00e9rielles. \u00ab\u00a0La dignit\u00e9 transcendante de l&rsquo;homme alimente en lui la soif d&rsquo; \u00ab\u00a0\u00eatre plus\u00a0\u00bb. D&rsquo;\u00eatre plus vivant est la seule garantie d&rsquo;avoir plus de vie:&nbsp;<strong>l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation est la condition sine qua non \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution.<\/strong>Si l&rsquo;homme n&rsquo;avait pas une nature destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre transcend\u00e9e en surnature, on ne pourrait parler de croissance int\u00e9rieure ( de Croix du Sens) ou d&rsquo;\u00e9volution, mais que de&nbsp;<em>d\u00e9veloppement existentiel (<\/em>&nbsp;de th\u00e9ories intellectuelles, de cit\u00e9s, de syst\u00e8mes \u00e9conomiques..etc)<em>.<\/em>&nbsp;C&rsquo;est le dommage que le \u00ab\u00a0sur- d\u00e9veloppement\u00a0\u00bb inflige au d\u00e9veloppement culturel authentique, quand il s&rsquo;accompagne d&rsquo;un\u00a0\u00bbsous d\u00e9veloppement moral\u00a0\u00bb qui a pour corollaire toutes les d\u00e9viances et maladies mentales. Dans le meilleur des cas, l&rsquo;\u00eatre humain du monde terrestre n&rsquo;arriverait \u00e0 consid\u00e9rer que les quatre corps de sa nature inf\u00e9rieure, asns pouvoir, par manque de culture et de tradition, prendre en consid\u00e9ration les trois corps de sa nature sup\u00e9rieure. Sans saintet\u00e9 sous-tendue par sa divinit\u00e9, il ne peut que finir par d\u00e9naturer sa nature humaine en la d\u00e9figurant en bestialit\u00e9 ou m\u00eame pire : en monstruosit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>Le savoir sans la connaissance<\/em>&nbsp;est de plus en plus st\u00e9rile. L&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de la vie de l&rsquo;Homme se d\u00e9couvre au fur- et &#8211; \u00e0 mesure de sa qu\u00eate n\u00e9cessaire de sens absolu qui l&rsquo;habite jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;unique n\u00e9cessaire: l&rsquo; Amour; tellement riche d&rsquo;Intelligence qu&rsquo;il rend l&rsquo;intelligence de l&rsquo;Homme pleine d&rsquo;amour&#8230;&nbsp;<em>Le cherchant comme le chercheur<\/em>&nbsp;doivent cro\u00eetre ensemble dans un \u00e9lan de charit\u00e9, d&rsquo;unit\u00e9 visionnaire au- del\u00e0 de toute distinction. Sans la Lumi\u00e8re de la Sagesse qui donne le sens de la vie, de l&rsquo;au-del\u00e0, toute recherche ne peut \u00eatre qu&rsquo;au service d&rsquo;int\u00e9r\u00eats obscurs! C&rsquo;est la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise, du Corps constitutionnel de la v\u00e9ritable humanit\u00e9, esprit- \u00e2me- corps, qui a une importance interdisciplinaire entre la science, la rationalit\u00e9 et la spiritualit\u00e9. La recherche de l&rsquo;unit\u00e9 est la seule discipline g\u00e9n\u00e9ratrice et cr\u00e9atrice de vie dans ce monde. Son efficacit\u00e9 extraordinaire permet \u00e0 la foi, \u00e0 la th\u00e9ologie, \u00e0 la m\u00e9taphysique, et aux sciences de trouver leur place en collaborant au service de l&rsquo;homme; les mesures liberticides, coercitives, m^me \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, avanc\u00e9es&nbsp;<em>sous couvert d&rsquo;un int\u00e9r\u00eat<\/em><em>commun,&nbsp;<\/em>s&rsquo; av\u00e8rent tr\u00e8s vite comme participatives \u00e0 des fins mortif\u00e8res de mani\u00e8re globale, g\u00e9n\u00e9rale, au nom d&rsquo;une mondialisation qui ne peut plus, par son manque de Culture et de Tradition, \u00eatre universelle. C&rsquo;est l&rsquo;exigence de la clart\u00e9 de la vision de tous les aspects \u00e9conomiques, politiques, sociaux, culturels, spirituels qui, seule, peut permettre de sortir du l<em>abyrinthe des directives politiciennes du monde du chaos.&nbsp;<\/em>Le morcellement excessif du savoir, la fermeture des sciences humaines \u00e0 la m\u00e9taphysique, \u00e0 la Culture spirituelle de la Sagesse et de l&rsquo;Amour, les difficult\u00e9s, voire le refus, de dialogue entre les sciences et la th\u00e9ologie responsable de la division de l&rsquo;Esprit et de la Mati\u00e8re, portent pr\u00e9judice au d\u00e9veloppement du Savoir lui-m\u00eame comme de la vie des peuples.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est par un retour \u00e0 la Connaissance (la conversion du sens relatif au fait \u00e0 la vie spirituelle de la qu\u00eate de l&rsquo;Absolu), que le Savoir pourra trouver sa place dans le combat de la Lumi\u00e8re contre les T\u00e9n\u00e8bres, sans que se dresse d&rsquo;obstacles entre lui et la r\u00e9alit\u00e9 d&rsquo;une vie meilleure dans ce monde. Plus l&rsquo;Homme redevient Lumi\u00e8re, plus la Cr\u00e9ation peut sortir des T\u00e9n\u00e8bres dans lesquelles il s&rsquo;enferme en pens\u00e9es, en croyances, en activit\u00e9s ext\u00e9rieures en tout genre&#8230;en omettant la sagesse d&rsquo;\u00e9couter ce qui est juste et bon pour la vie du monde qui l&rsquo;entoure. De plus en plus pollu\u00e9 mentalement, moralement, comportementalement, soci\u00e9talement par des concepts strictement existentiels \u00ab\u00a0ath\u00e9istes\u00a0\u00bb, il d\u00e9verse ses doutes, ses angoisses dans sa M\u00e8re Nature; \u00e0 qui il demande de compenser toujours plus ses propres vides ou manques&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est l&rsquo;inverse du Christ disant \u00e0 ses Ap\u00f4tres : \u00a0\u00bb Ne craignez plus , un monde nouveau s&rsquo;offre \u00e0 vous!\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Charit\u00e9 bien ordonn\u00e9e commence par soi-m\u00eame,\u00a0\u00bb pour \u00eatre sauv\u00e9 il faut \u00eatre sauveur ; mais pour \u00eatre sauveur , il faut \u00eatre sauv\u00e9. C&rsquo;est le sacerdoce m\u00e9dical de tout \u00eatre humain qui seul peut lui \u00e9viter d&rsquo;avoir toujours plus besoin d&rsquo;une<em>&nbsp;docte science&nbsp;<\/em>qui ne manquerait pas de s&rsquo;accaparer du pouvoir, que la bestialit\u00e9 de son humanit\u00e9 d\u00e9chue lui accorde, pour se substituer \u00e0 son manque de dignit\u00e9 et de justice pour s&rsquo;\u00eatre \u00e9gar\u00e9 sur les chemins de traverse du Diabolos, du principe diviseur et s\u00e9parateur de l&rsquo;Esprit et de la Mati\u00e8re,&nbsp;&nbsp;o\u00f9 il aurait perdu l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 de&nbsp;<em>sa personne<\/em>. C&rsquo;est la vertu de Temp\u00e9rance qui, \u00e0 la rencontre d&rsquo;\u00eatres initi\u00e9s \u00e0 la notion de&nbsp;<em>pers\u00e9v\u00e9rance<\/em>, peut seule faire sortir de la surdit\u00e9, de l&rsquo;aveuglement, de la perte de logique, de bon sens, de raison, du pouvoir dictatorial de la \u00ab\u00a0Seule Mati\u00e8re\u00a0\u00bb. La crise culturelle et morale du monde moderne est&nbsp;<em>la cause princeps<\/em>&nbsp;de la mauvaise sant\u00e9 de la plan\u00e8te Terre. Sans l&rsquo;orientation de l&rsquo; Amour dans la V\u00e9rit\u00e9, la Saintet\u00e9, l&rsquo;unit\u00e9 entre les \u00eatres ne peut s&rsquo;accomplir sous le regard de leur Cr\u00e9ateur; c&rsquo;est ainsi que de plus en plus de fractures apparaissent&nbsp;&nbsp;au sein de la Famille humaine. Lorsque l&rsquo;humanit\u00e9 rentre en communion d&rsquo;\u00e2me et d&rsquo;esprit avec son Principe Cr\u00e9ateur, elle devient f\u00e9conde pour recevoir le Verbe cr\u00e9ateur qui enfante la vie infinie, \u00e9ternelle et universelle.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est ainsi que&nbsp;&nbsp;lorsque le principe de subsidiarit\u00e9&nbsp;&nbsp;n&rsquo;est pas \u00e9troitement li\u00e9 au principe de solidarit\u00e9 mutuelle, la r\u00e9ciprocit\u00e9 de l&rsquo;Amour de la vie ne peut s&rsquo;accomplir; ce qui conduit in\u00e9vitablement au divorce entre les \u00eatres fragiles, sensibles, tomb\u00e9s dans la faiblesse de la Chute! L&rsquo;avenir des peuples ne trouve de perspective que dans la vision de r\u00e9alisation d&rsquo;une seule et Sainte Famille. Pr\u00e9server l&rsquo;\u00e9quilibre de la M\u00e8re Nature c&rsquo;est se pr\u00e9server du d\u00e9s\u00e9quilibre. Il faut pour cela affirmer, en tout lieu, en toute circonstance,&nbsp;<em>le principe de centralit\u00e9 de la Personne.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La loi du c\u0153ur est intangible; celles des \u00e9tats sans cesse versatiles, comme pouvant \u00eatre attribu\u00e9es \u00e0 chaque individu, soit directement, soit indirectement. La premi\u00e8re est anim\u00e9e par la gratuit\u00e9 de la charit\u00e9; les autres, pour la plupart, par l&rsquo;int\u00e9r\u00eat politicien qui consiste toujours \u00e0 se donner bonne conscience; sans \u00e9valuer les cons\u00e9quences de simples mesures relatives \u00e0 l&rsquo;\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et au superficiel&#8230;\u00a0\u00bbCelui dont la clairvoyance s&rsquo;\u00e9tant pas loin sera bient\u00f4t dans l&#8217;embarras\u00a0\u00bb nous dit Confucius. La sauvegarde vis- \u00e0-vis de consid\u00e9rations strictement mat\u00e9rielles se retrouve dans l&rsquo;exigence de la vie qui transcende le besoin, comme le manque de go\u00fbt, d&rsquo;envie, de volont\u00e9, de subvenir \u00e0 ses propres besoins. C&rsquo;est la transformation du besoin en n\u00e9cessit\u00e9 qui ne s&rsquo;accomplit que dans&nbsp;<em>la vision de la vie avec son c\u0153ur.&nbsp;<\/em>Saint Paul nous exhorte avec s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 lorsqu&rsquo;il nous dit \u00ab\u00a0si vous ne voulez pas travailler c&rsquo;est que vous ne voulez pas manger!\u00a0\u00bb (Galates, 2). Mais&nbsp;<em>le grand d\u00e9fi de l&rsquo;\u00eatre humain<\/em>&nbsp;se pose toujours pour lui,&nbsp;<em>depuis la Chute<\/em>, entre le vouloir et le pouvoir!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La fuite de l&rsquo;homme moderne dans des terres d&rsquo;Exil font que les activit\u00e9s \u00e9conomiques ne sont pas confin\u00e9es \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de limites territoriales, alors que l&rsquo;autorit\u00e9 gouvernementale continue \u00e0 \u00eatre essentiellement locale. Ce qui participe toujours \u00e0 rendre impossible une relative unit\u00e9 entre les peuples qui campent, toujours tous plus ou moins que les autres, sur les concepts existentiels de leurs \u00e9gos tout autant r\u00e9ciproques que diff\u00e9rents. C\u2019est pourquoi, n&rsquo;en d\u00e9coule toujours que des discussions st\u00e9riles \u00ab\u00a0d&rsquo;\u00e9l\u00e9phants n&rsquo;\u00e9tant toujours capables d&rsquo;accoucher de souris\u00a0\u00bb pour l&rsquo;avenir de toute l&rsquo;humanit\u00e9. Dans le monde du malheur, les syst\u00e8mes compensatoires des uns ne peuvent se faire qu&rsquo;en compensation de la mis\u00e8re croissante des autres. Le besoin a pour but d&rsquo;occulter l&rsquo;Absolu n\u00e9cessaire qu&rsquo;est l&rsquo;Amour. \u00ab\u00a0La mort certaine de l&rsquo;\u00e9conomie est li\u00e9e \u00e0 sa rupture de contrat spirituel et donc social\u00a0\u00bb selon Beno\u00eet XVI.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0De s&rsquo;aimer \u00e7a nous rend service; et \u00e7a rend service \u00e0 tous ceux qui nous entourent\u00a0\u00bb. Peut-\u00eatre que la seule gr\u00e2ce pour l&rsquo;homme sur Terre est sa vision du \u00ab\u00a0Cercle de la R\u00e9v\u00e9lation\u00a0\u00bb. C&rsquo;est la solidit\u00e9 de chacun qui peut mener\u00a0<em>une \u00e9conomie solidaire<\/em>, juste et durable!\u00a0\u00bb La solidarit\u00e9 consiste \u00e0 se rendre tous toujours plus responsable de tous. \u00ab\u00a0Devenir meilleur est une n\u00e9cessit\u00e9. Qui ne progresse pas chaque jour, recule chaque jour\u00a0\u00bb dit Confucius. Nous ne devons pas toujours chercher de meilleurs produits au-del\u00e0 de nos sph\u00e8res habituelles, mais devenir simplement un produit du Meilleur; c&rsquo;est \u00a0\u00bb\u00a0<em>l\u2019\u00c9conomie de Dieu\u00a0\u00bb!\u00a0<\/em>Lorsque l&rsquo;homme va vers lui, Dieu lui \u00e9vite le prix \u00e0 payer de ses insuffisances, insouciances, inconsciences, incapacit\u00e9s \u00e0 aimer, depuis qu&rsquo;il s&rsquo;est \u00e9gar\u00e9 dans le d\u00e9sert de son inhumanit\u00e9, d\u00e9figur\u00e9e sans la vision de son image et de sa ressemblance. Sa spiritualit\u00e9 retrouv\u00e9e est seule \u00e0 pouvoir lui \u00e9viter sa victimologie de fatalit\u00e9s terribles et atroces. Elle se propose de lui ouvrir la vision de l&rsquo;Apocalypse C\u00e9leste, au lieu d&rsquo;\u00eatre non seulement spectateur mais assur\u00e9ment \u00e9galement inconsciemment acteur de l&rsquo;apocalypse du monde malheur: encore et toujours sa destruction. \u00ab\u00a0Pardonnes- leur Seigneur&#8230; Ils ne savent pas ce qu&rsquo;ils font!\u00a0\u00bb dit le Christ. C&rsquo;est la Justice, la richesse des c\u0153urs, qui procure la \u00ab\u00a0gratuit\u00e9\u00a0\u00bbdu Don de Dieu. Quand Dieu se donne \u00e0 aimer, la richesse infinie de Son Amour n&rsquo;a pas de prix! L'\u00a0\u00bb\u00e9conomie de Dieu\u00a0\u00bb,o\u00f9 tous ont \u00e0 donner comme \u00e0 recevoir, est l&rsquo;au-del\u00e0 de la civilisation de l&rsquo;\u00e9conomie; c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9conomie participative des \u00ab\u00a0pierres vivantes\u00a0\u00bb! Celui qui n&rsquo;accomplit pas sa conversion, qui n&rsquo;entreprend pas de se rendre pr\u00e9sent dans sa relation \u00e0 lui comme dans sa relation \u00e0 l&rsquo;autre, ne peut se rendre pr\u00e9sent sur \u00ab\u00a0le terrain de l&rsquo;entreprise\u00a0\u00bb d&rsquo;une vie meilleure dans ce monde. Son Ego l&rsquo;enferme dans un syst\u00e8me solitaire de mat\u00e9rialit\u00e9, pour ne pas avoir pass\u00e9 la porte de salut de son int\u00e9riorit\u00e9 ( daleth en H\u00e9breu); celle qui lui ouvre le Chemin de la solidit\u00e9 jusqu&rsquo;\u00e0 la Justice et la Bont\u00e9 de la Gen\u00e8se et de la Cr\u00e9ation. L&rsquo;entreprenariat, d&rsquo;individuel doit tendre vers l&rsquo;universel&#8230;Le sacrifice de l&rsquo;Ego accomplit la sacr\u00e9; l&rsquo;Exode communicative m\u00e8ne \u00e0 la sortie de l&rsquo;Exil. Les appel\u00e9s sont faits pour appeler; les amen\u00e9s pour amener; les justes pour rendre les autres justes; les bons pour entreprendre d&rsquo;aimer. \u00ab\u00a0Le retour \u00e0 la Source\u00a0\u00bb demeure la seule possibilit\u00e9 de ne pas se retrouver sans \u00ab\u00a0ressources \u00ab\u00a0humaines. Sans retour \u00e0 sa divinit\u00e9, l&rsquo;\u00eatre humain voit son humanit\u00e9 tomber dans son animalit\u00e9 (A. De Souzenelle), encercl\u00e9e de bestialit\u00e9 et de monstruosit\u00e9. \u00ab\u00a0Quand on aime, on ne compte pas!\u00a0\u00bb La quantit\u00e9, le nombre, n&rsquo;est pas la qualit\u00e9, la multitude. \u00ab\u00a0La v\u00e9ritable mesure de l&rsquo;Amour , c\u2019est un amour sans mesure!\u00a0\u00bb dit Saint Augustin. Qui peut\u00a0\u00a0\u00e9valuer la port\u00e9e de cette Unique N\u00e9cessit\u00e9 qui est l&rsquo;Alpha comme l&rsquo;Om\u00e9ga de toute chose? Ainsi la croissance communautaire ne peut s&rsquo;accomplir que dans le respect du particularisme culturel propre \u00e0 chacun qui en\u00a0\u00a0est ses racines. La Transcendance est la Culture et la Tradition de l&rsquo;au-del\u00e0 de chaque tradition; elle est le fondement c\u00e9leste de la continuit\u00e9 de \u00ab\u00a0la culture\u00a0\u00bb de la vie terrestre. Le sens du devoir divin ne peut en aucun cas occulter le droit humain; puisqu&rsquo;il est la garantie de sa p\u00e9rennisation. La richesse du c\u0153ur et de l&rsquo;esprit de l&rsquo;Homme est l&rsquo;amour, la sagesse et le respect de tous les particularismes culturels de tous les \u00e2ges, de toutes les traditions.<\/p>\n\n\n\n<p>A l&rsquo;inverse, le d\u00e9terminisme mat\u00e9riel de la mondialisation \u00e0 outrance a pour effet d&rsquo;interconnecter les humains, d\u00e9nud\u00e9s, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s, des crit\u00e8res d&rsquo;\u00e9valuation que sont les valeurs spirituelles et morales qui r\u00e9gissaient l&rsquo;\u00e9quilibre de la vie familiale. La tentation du progressisme (mat\u00e9riel) s&rsquo;accomplit de plus en plus sur les cendres de la disparition du contexte familial, fondement de l&rsquo;\u00e9quilibre soci\u00e9tal. Le besoin de libert\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e0 tout prix\u00a0\u00bb, depuis la plus tendre enfance, du fait de l&rsquo;insouciance, de l&rsquo;inconscience, du laxisme, de la permissivit\u00e9 de g\u00e9niteurs, de procr\u00e9ateurs qui ne peuvent plus \u00eatre cr\u00e9ateurs, a pour effet de rendre l&rsquo;homme moderne servile pour l&rsquo;ali\u00e9ner de plus en plus mentalement, moralement, comportementalement. La focalisation de l&rsquo;intellect sur la mati\u00e8re prive l&rsquo;homme d\u2019aujourd\u2019hui de \u00ab\u00a0sa substantifique moelle\u00a0\u00bb (Rabelais) : sa logique, son bon sens , sa raison, sa conscience propre d&rsquo;une vie pure et simple. Le d\u00e9terminisme humain doit \u00eatre, de mani\u00e8re urgente, r\u00e9orient\u00e9 vers la pr\u00e9destination de l&rsquo;Homme : le devenir de son \u00eatre; qu&rsquo;il ne retrouvera qu&rsquo;\u00e0 l<em>a vision de son c\u0153ur<\/em>! La crise du monde moderne tient \u00e0 la fracture, la rupture, le divorce, la s\u00e9paration d&rsquo;avec l&rsquo;Amour. Nous devons \u00eatre&nbsp;<em>les<\/em><em>protagonistes&nbsp;<\/em>, non comme certains d&rsquo;une avanc\u00e9e technologique, mais du bon sens retrouv\u00e9, orient\u00e9 par la Justice, la Bont\u00e9 et l&rsquo;Universalit\u00e9 de la V\u00e9rit\u00e9. Les devoirs d\u00e9limitent les droits parce qu&rsquo;ils renvoient au cadre anthropologique et \u00e9thique dans la&nbsp;&nbsp;v\u00e9rit\u00e9 duquel ces derniers s&rsquo;ins\u00e8rent et ne deviennent pas arbitraires. C&rsquo;est pour cette raison que les devoirs renforcent les droits et situent leur d\u00e9fense et leur promotion dans un engagement en faveur du bien commun. Les artisans de paix sont ceux qui accomplissent les devoirs qui leur incombent sans aucun int\u00e9r\u00eat ou compromis particulier. Il en va de&nbsp;<em>la comp\u00e9tence primordiale de la famille<\/em>, bien avant celle de l\u2019\u00c9tat et de ses politiques contraignantes, d&rsquo;inculquer et de veiller \u00e0 une \u00e9ducation spirituelle et morale constante et permanente, qui seule donne le sens profond de la sexualit\u00e9, au del\u00e0 du seul plaisir et d\u00e9sir physiques avec tous les risques qui leur incombent. La d\u00e9natalit\u00e9 est une cons\u00e9quence majeure du manque d&rsquo;enfantement de volont\u00e9, de courage, de force, de dignit\u00e9, dans les c\u0153urs et les esprits des jeunes g\u00e9n\u00e9rations, victimes et sacrifi\u00e9es d&rsquo;entr\u00e9e sur l&rsquo; autel des go\u00fbts, des envies, des besoins par la propagation de l&rsquo;individualisme mat\u00e9rialiste.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le microcosme familial ayant du mal \u00e0 se constituer, ou \u00e0 se maintenir, toutes les institutions soci\u00e9tales se retrouvent d\u00e9structur\u00e9es par la privation de rigueur, de s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, d&rsquo;autorit\u00e9 qui a atteint son apog\u00e9e avec&nbsp;<em>la libert\u00e9 de l&rsquo;interdiction d&rsquo;interdire!&nbsp;<\/em>Ne rentrant plus dans aucun sch\u00e9ma constitutionnel, primordial (la famille) comme int\u00e9gral (la soci\u00e9t\u00e9), l&rsquo;individu s&rsquo;est retrouv\u00e9 comme un \u00e9lectron libre coup\u00e9 de tout flux lumineux dans sa relation \u00e0 sa propre existence mat\u00e9rielle comme \u00e0 celle du monde qui l&rsquo;entoure.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;ouverture permanente \u00e0 la vie \u00ab\u00a0moralement responsable\u00a0\u00bb, en soi comme autour de soi, est l&rsquo;assurance d&rsquo;une richesse \u00e9conomique et sociale. Sa p\u00e9rennisation ne tient qu&rsquo; \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance du respect des Commandements divins: \u00ab\u00a0Tu ne tueras point &#8211; Tu ne voleras point &#8211; Tu ne jalouseras point &#8211; Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame&#8230;etc, qui donne l&rsquo;\u00e9thique de la vie sur Terre. Tout cela pour signifier que le nombre n&rsquo;est pas la multitude; que la quantit\u00e9 n&rsquo;est pas la qualit\u00e9. C&rsquo;est et ce sera, encore et toujours, \u00ab\u00a0beaucoup d&rsquo;appel\u00e9s et peu d&rsquo;\u00e9lus!\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Un seul \u00eatre vous manque et tout est d\u00e9peupl\u00e9&#8230;\u00a0\u00bb L&rsquo;homme qui n&rsquo;a pas r\u00e9tabli dans son c\u0153ur et dans son esprit le Principe de la conversion, ne peut retourner seul au centre de la conscience de son \u00eatre pour se voir p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de la Conscience Supr\u00eame du Seul \u00catre Infini et \u00c9ternel. Il doit rechercher tous ses sages, ses ma\u00eetres, compagnons du devoir, qui connaissent les chemins ancestraux de la Culture et de la Tradition.<\/p>\n\n\n\n<p>Sans le sens de l&rsquo;Alpha il n&rsquo;y a pas le sens de l&rsquo;Om\u00e9ga. Sans la Source d&rsquo;Eau vivifiante, il n&rsquo;y a plus de vie.&nbsp;<em>Continuer<\/em>&nbsp;\u00e0 proposer aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, la beaut\u00e9 de l&rsquo;institution du mariage&nbsp;&nbsp;en correspondance avec les exigences profondes du c\u0153ur et de la dignit\u00e9 de la personne, c\u2019est voir Dieu recr\u00e9er J\u00e9rusalem, la Cit\u00e9 de la paix, gr\u00e2ce \u00e0 la constitution de familles aimantes, gardiennes du sens de l&rsquo;absolue n\u00e9cessit\u00e9 de la gen\u00e8se et de la cr\u00e9ation de la vie sur Terre comme au Ciel. \u00ab\u00a0Laissez venir \u00e0 Moi, les petits enfants&#8230;\u00a0\u00bb dit le Christ. Sans l&rsquo;enfantement divin il n&rsquo;y a plus d&rsquo;enfantement humain \u00e0 l&rsquo;Image et \u00e0 la Ressemblance. Pour tous ceux qui se sont d\u00e9tourn\u00e9s de la Foi, ayant perdu ainsi&nbsp;<em>la pl\u00e9nitude de l&rsquo;\u00catre<\/em>, ils n&rsquo;auraient plus, en compensation, que le go\u00fbt de l&rsquo;ali\u00e9nation au besoin de l&rsquo;Avoir. Le caract\u00e8re central de la Famille retrouv\u00e9 est la promesse d&rsquo;un caract\u00e8re social affirm\u00e9 dans la sagesse, l&rsquo;amour et le respect de tout \u00eatre sur Terre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;Exode, la Conversion, est le secret du salut de l&rsquo;humanit\u00e9 d\u00e9tenue en Exil. Le Peuple \u00c9lu, le Peuple choisi de Dieu, le Peuple aim\u00e9 de Dieu, car appel\u00e9, amen\u00e9 \u00e0 retrouver la Terre Sainte de son int\u00e9riorit\u00e9; c&rsquo;est la Voie Sacr\u00e9e initiatique du Peuple H\u00e9breu, debout et en marche, et devant lequel se l\u00e8ve de&nbsp;&nbsp;plus en plus les voiles du secret de la Pr\u00e9sence. C&rsquo;est celui qui a quitt\u00e9 sa stature d&rsquo; \u00c9gyptien, d&rsquo;exil\u00e9, lorsqu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;en qu\u00eate des richesses mat\u00e9rielles. L&rsquo;\u00e9thique \u00e9conomique, politique, sociale, m\u00e9dicale&#8230;ne peut \u00eatre que l&rsquo;Amour. En effet le sens de l\u2019\u00c9thique est bas\u00e9e sur la cr\u00e9ation de l&rsquo;Homme \u00e0 l&rsquo;Image et \u00e0 la Ressemblance de Dieu. Pour l&rsquo;Homme tomb\u00e9 sur Terre, elle a pour fondement la Justice qui ne s&rsquo;accomplit, pleinement et parfaitement, qu&rsquo;au terme de la conversion dans laquelle l&rsquo;Homme \u00e9tablit sa demeure sur Terre. Elle est le fruit de l&rsquo;exigence intrins\u00e8que de la nature divine originelle de l&rsquo;Homme pour que \u00ab\u00a0Tout se passe sur la Terre comme au Ciel.\u00a0\u00bb Il s&rsquo;agit pour cela d&rsquo;affirmer, en toute circonstance, le principe de centralit\u00e9 de la Personne et son \u00ab\u00a0Ici et Maintenant\u00a0\u00bb. Il est le Pr\u00e9sent qui d\u00e9finit le principe de l&rsquo;Avenir qui passe obligatoirement par le devenir de l&rsquo;\u00eatre. Aucun d\u00e9veloppement ext\u00e9rieur, valable et durable, ne peut se r\u00e9aliser sans respecter le principe central de la Personne. Le propre manque de respect de soi est principalement responsable du manque de consid\u00e9ration que le reste du monde du malheur avec toutes \u00ab\u00a0ses souillures, fl\u00e9trissures et ordures\u00a0\u00bb, lui manifeste. \u00ab\u00a0Heureux les pauvre de c\u0153ur et d&rsquo;esprit les Royaume des Cieux est \u00e0 eux\u00a0\u00bb. C&rsquo;est la b\u00e9atitude de l&rsquo;\u00eatre qui contemple les R\u00e9alit\u00e9s d&rsquo;En-haut. Il faut combattre l&rsquo;indigence spirituelle, et par voie de cons\u00e9quence morale, de l&rsquo;homme victime de la Chute, pour le ramener \u00e0 l&rsquo;opulence de sa nature divine qui fait de lui, d\u00e8s cette vie sur Terre, une belle personne. Quand les mis\u00e9reux servent de \u00ab\u00a0bonne conscience\u00a0\u00bb et m\u00eame de faire valoir, pour que subsistent des organisations bureaucratiques complexes de la d\u00e9pendance, c&rsquo;est que la simplicit\u00e9 et la puret\u00e9 ne sont plus le pain quotidien qui nourrit la volont\u00e9, la force, le courage et la dignit\u00e9 de \u00ab\u00a0ces brebis \u00e9gar\u00e9es\u00a0\u00bb qui ne demanderaient qu&rsquo;\u00e0 \u00eatre \u00e0 nouveau \u00e9clair\u00e9es, initi\u00e9es qu&rsquo; \u00e0 cette certitude de la Foi que Dieu a plac\u00e9e en l&rsquo;Homme, en chaque homme. L&rsquo;entretien des doutes, des angoisses, des craintes, des peurs sont mortif\u00e8res et manipulatrices d&rsquo;individus qui se retrouvent face \u00e0 des forces mal\u00e9fiques qui pr\u00f4nent toujours la toute puissance de&nbsp;&nbsp;leur rapport \u00ab\u00a0au dominant et au domin\u00e9 \u00ab\u00a0! Ainsi , la v\u00e9ritable \u00e9cologie, la pr\u00e9servation de l&rsquo;\u00e9quilibre de la M\u00e8re Nature, consiste \u00e0&nbsp;&nbsp;pr\u00e9server l&rsquo;Homme de tout d\u00e9s\u00e9quilibre; et en premier lieu dans sa relation \u00e0 lui. Ce n&rsquo;est qu&rsquo;en son c\u0153ur qu&rsquo;il est r\u00e9tabli pour l&rsquo;\u00e9quilibre et l&rsquo;harmonie du monde qui l&rsquo;entoure. Dieu a bien plac\u00e9 l&rsquo;Homme au centre de Sa Cr\u00e9ation. Ce centre est le c\u0153ur de l&rsquo;Homme, de tout homme. Il est la Source d&rsquo; Eau vive qui jaillit jusqu&rsquo;\u00e0 la Vie \u00e9ternelle.&nbsp;<em>Le naturalisme<\/em>&nbsp;de certains \u00eatre humains, \u00e0 l&rsquo;inverse, est de consid\u00e9rer en premier la Nature et l&rsquo;homme de mani\u00e8re secondaire. La nature divine de l&rsquo;Homme est de consid\u00e9rer l&rsquo;un comme l&rsquo;autre , comme fruit du Principe Cr\u00e9ateur sans distinction, sans division, sans s\u00e9paration aucune; ce qui serait le fruit de l&rsquo;intellect de l&rsquo;Homme et non de son esprit. Les mesures institutionnelles, constitutionnelles, ne prennent toujours pas la mesure du V\u00e9ritable Amour de Dieu en l&rsquo;Homme, pour l&rsquo;Homme comme pour Sa M\u00e8re nature. De la m\u00eame mani\u00e8re que l&rsquo;homme peut \u00eatre \u00e0 la fois le destructeur de sa propre cr\u00e9ation, il se veut tout puissant face \u00e0 la Cr\u00e9ation. C&rsquo;est la bipolarit\u00e9 de l&rsquo;homme d\u00e9chu. \u00ab\u00a0Avec la poutre qui est dans son \u0153il, il ne peut qu&rsquo;avoir l&rsquo;orgueil de voir la paille qui est dans l\u2019\u0153il de l&rsquo;autre\u00a0\u00bb&#8230;comme si \u00ab\u00a0Dieu ne scrutait pas tous les c\u0153urs et les reins?\u00a0\u00bb Dieu voit bien le mal que l&rsquo;homme se fait et qu&rsquo;il fait! C&rsquo;est le c\u0153ur de l&rsquo;Homme, qui refl\u00e8te l&rsquo;Amour de Dieu, qui est l&rsquo;Arche d&rsquo; Alliance entre Lui et la Cr\u00e9ation. La vision pure et simple du c\u0153ur \u00e9vite la seule constatation des faits de plus en plus apocalyptiques du monde du malheur. La vocation des personnes \u00e0 leur propre d\u00e9veloppement, fruit de leur \u00e9l\u00e9vation, leur croissance, leur \u00e9volution, est inscrite dans un dessein qui nous pr\u00e9c\u00e8de et qui constitue un devoir \u00e0 accueillir simplement, \u00ab\u00a0<em>sans avoir<\/em>&nbsp;<em>besoin de passer par le jeu des exp\u00e9riences am\u00e8res\u00a0\u00bb.&nbsp;<\/em>L&rsquo;Amour et la V\u00e9rit\u00e9 sont les seuls moyens de subsistance.<\/p>\n\n\n\n<p>La plus grande mis\u00e8re \u00e9mane de la non- reconnaissance de Dieu depuis la fermeture tragique de l&rsquo;homme \u00e0 toute transcendance, le condamnant soit \u00e0 la suffisance de son \u00e9go, soit \u00e0 ne se consid\u00e9rer, comme tout fait sur Terre, que futile et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re; un \u00ab\u00a0\u00e9tranger\u00a0\u00bb dans un univers&nbsp;&nbsp;qui se serait constituer par hasard&#8230;Comme si l&rsquo;homme n&rsquo;avait aucun pouvoir d&rsquo;inverser la pr\u00e9pond\u00e9rance du chaos sur la gen\u00e8se et la cr\u00e9ation. C&rsquo;est son ali\u00e9nation mentale \u00e0 des pens\u00e9es, des croyances, \u00e0 des fausses utopies qui l&rsquo;enferment dans des projets purement \u00ab\u00a0humains\u00a0\u00bb dans le meilleur des cas.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est que par un renouveau de la vie spirituelle que l&rsquo;humanit\u00e9 tout enti\u00e8re pourra \u0153uvrer \u00e0 la constitution de la \u00ab\u00a0Sainte Famille du Christ\u00a0\u00bb: une famille dans laquelle les \u00eatres ne se retrouvent pas les uns \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres, mais entrent volontairement en communion simultan\u00e9e dans la ferme d\u00e9termination que&nbsp;<em>devenir meilleur est une n\u00e9cessit\u00e9.&nbsp;<\/em>Elle est la dignit\u00e9 transcendante de l&rsquo;Homme. Les relations ne sont plus uniquement interprofessionnelles mais&nbsp;<em>essentiellement interpersonnelles&nbsp;<\/em>avec tous les \u00eatres spirituels de toutes les cultures, de toutes les traditions, de tous les \u00e2ges. La Lumi\u00e8re d&rsquo;aujourd&rsquo;hui est le reflet de celle d&rsquo;hier, et annonce la \u00ab\u00a0Bonne Nouvelle\u00a0\u00bb de&nbsp;&nbsp;sa permanence dans le Temps \u00e0 venir. Tout comme la famille en v\u00e9ritable assembl\u00e9e constituante&nbsp;&nbsp;n&rsquo;abolit pas en elle les personnes qui la composent, l\u2019\u00c9glise, l&rsquo;Humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, valorise pleinement&nbsp;<em>toute cr\u00e9ature nouvelle<\/em>&nbsp;dans le Bapt\u00eame; rendant les peuples et les cultures plus transparents, plus justes, plus vrais, par l&rsquo;unit\u00e9 de leurs l\u00e9gitimes diversit\u00e9s. Ainsi, les rencontres \u0153cum\u00e9niques, par d\u00e9finition fondamentale, ne peuvent que signifier, t\u00e9moigner de la Volont\u00e9 divine de&nbsp;&nbsp;<em>rassembler ce qui est \u00e9pars<\/em>dans Son \u00ab\u00a0Ici et Maintenant. Elles ne sont que la rencontre en un m\u00eame lieu de personnes qui ont re\u00e7u la Gr\u00e2ce du m\u00eame Esprit, Infini, \u00c9ternel et Universel!<\/p>\n\n\n\n<p>La Trinit\u00e9 est Unit\u00e9 Absolue, car les Trois Personnes sont relationnalit\u00e9 pure. La transparence r\u00e9ciproque entre les personnes divines est compl\u00e8te et leur lien est total, parce qu&rsquo;elles constituent une unit\u00e9 en miroir de l&rsquo;Unicit\u00e9 des Trois Personnes. Le Royaume des Cieux, \u00ab\u00a0Shama\u00efm\u00a0\u00bb, est r\u00e9tabli entre les Eaux d&rsquo;En-bas et les Eaux d&rsquo;En-haut. Dieu nous associe \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 de Communion : \u00ab\u00a0pour qu&rsquo;ils soient un , comme Nous sommes Uns\u00a0\u00bb (Jn 17, 22). Il nous fait rentrer dans \u00ab\u00a0<em>le Cercle de la<\/em><em>R\u00e9v\u00e9lation\u00a0\u00bb de Tout l&rsquo;Homme en tous les hommes&#8230;<\/em>&nbsp;Alors que dans le la\u00efcisme et le fondamentalisme, la possibilit\u00e9 d&rsquo;un dialogue f\u00e9cond et d&rsquo;une collaboration efficace entre la raison et la foi s&rsquo;\u00e9vanouit. La raison doit en appeler \u00e0 la Foi si elle veut \u00eatre purifi\u00e9e et s&rsquo;\u00e9viter de se penser toute puissante. La Charit\u00e9 n&rsquo;est que le fruit de leur union. La dignit\u00e9 de la personne est de consid\u00e9rer la dignit\u00e9 de toute autre personne. La subsidiarit\u00e9 se transforme naturellement en solidarit\u00e9 dans une participation active r\u00e9ciproque. L&rsquo;action est la richesse de l&rsquo;au-del\u00e0 de la victimologie fataliste.<\/p>\n\n\n\n<p>C&rsquo;est l&rsquo;enseignement de l&rsquo;Esp\u00e9rance, de la Foi et de la Charit\u00e9 qui redonne \u00e0 l&rsquo;Homme la Culture et la Tradition de la Gen\u00e8se et de la Cr\u00e9ation dans le devenir de son \u00eatre retourn\u00e9 \u00e0 l&rsquo;Image et \u00e0 la Ressemblance de Dieu&#8230;C&rsquo;est ainsi que la Charit\u00e9 dans sa plus belle et plus grande dimension traduit la constitution du Corps Mystique du Christ dans le sens de l<em>a corpor\u00e9it\u00e9<\/em>&nbsp;: faire corps avec l&rsquo;autre, selon le Principe Un de toute chose. Cela revient \u00e0&nbsp;<em>construire son Moi sur la base du Soi;<\/em>&nbsp;sur la base de l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 sous le regard du Tout Autre.<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;\u00e9l\u00e9vation \u00e0 l&rsquo;essentiel de la Vie, l&rsquo;Amour, en sachant que<em>&nbsp;nous sommes donn\u00e9s \u00e0 nous- m\u00eames,&nbsp;<\/em>sans \u00eatre le r\u00e9sultat d&rsquo;un auto-engendrement, fait que l&rsquo;\u00e9volution de l&rsquo;humanit\u00e9 est intimement li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution de chaque homme. La mission de garder et de cultiver la Terre ( Gn 2, 15) ne s&rsquo;accomplit qu&rsquo;en regard du d\u00e9ploiement des \u00c9nergies C\u00e9lestes de la Sagesse et de l&rsquo;Amour de leur Principe Cr\u00e9ateur. C&rsquo;est la&nbsp;<em>vocation de la divino-humanit\u00e9!&nbsp;<\/em>Quand le d\u00e9veloppement technologique ne recherche&nbsp;&nbsp;que le \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb, le d\u00e9veloppement humain cherche toujours le sens du \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb et de son corollaire de la Vraie Vie : celui toujours de son au-del\u00e0. Ainsi le vrai sens de la libert\u00e9 , ne r\u00e9side pas dans l&rsquo;ivresse d&rsquo;une autonomie totale, mais dans la r\u00e9ponse \u00e0 l&rsquo;appel \u00e0\u00a0\u00bb \u00eatre\u00a0\u00bb. \u00catre au c\u0153ur de soi-m\u00eame, ou ne pas \u00eatre! Les diff\u00e9rents moyens de communications, qui ne seraient qu&rsquo;uniquement technologiques, ne permettent pas de rentrer pleinement et parfaitement en communion avec des \u00eatres qui se pensent ou se veulent tr\u00e8s diff\u00e9rents pour avoir oublier l\u2019essentiel de leur vie&#8230; c\u2019est le retour \u00e0 la Source originelle qui r\u00e9tablit le lien indestructible entre les \u00eatres \u00ab\u00a0<em>Conscientis\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo;absolutisme de la culture de la Mort, par le d\u00e9veloppement technologique d&rsquo;une science \u00ab\u00a0humaniste\u00a0\u00bbne s&rsquo;int\u00e9ressant qu&rsquo;aux corps mat\u00e9riels, mais non- humanisante du fait de son non- retour \u00e0 la consid\u00e9ration de l&rsquo;\u00e2me et de l&rsquo;esprit, ne peut pallier \u00e0 toutes les d\u00e9tresses qu&rsquo;elle suscite. Comme si, face au d\u00e9sarroi global caus\u00e9 par l&rsquo;augmentation des forces du Mal avec tout le&nbsp;&nbsp;mal-\u00eatre et les maladies psychiques comme physiques qu&rsquo;elles entra\u00eenent, une mentalit\u00e9 nouvelle de l&rsquo;humanit\u00e9, priv\u00e9e du sens total de la nature m\u00eame de la vie (esprit-\u00e2me et corps), appara\u00eetrait \u00e0 la faveur de la demande schizophr\u00e9nique \u00e0 la fois du besoin de l&rsquo;euthanasie et en m\u00eame temps de l&rsquo;eug\u00e9nisme de recherches embryonnaires.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les&nbsp;<em>\u00ab\u00a0Pauvres Petits Enfants\u00a0\u00bb<\/em>&nbsp;que nous sommes cens\u00e9s \u00eatre, pour se laisser prendre par la Main de Dieu, leur P\u00e8re \u00c9ternel, et se laisser conduire vers le Royaume du Bonheur de la Justice, de la Bont\u00e9 et de la V\u00e9rit\u00e9 de Son Amour, retrouvent leur capacit\u00e9 \u00e0 lutter contre des \u00ab\u00a0manipulations\u00a0\u00bb qui donnent peut-\u00eatre, pour certains la vie, mais pas la Vraie Vie du C\u0153ur de l&rsquo;Homme et tout son au-del\u00e0&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>L&rsquo; \u00ab\u00a0Avoir\u00a0\u00bb ne peut, et ne pourra jamais, se substituer \u00e0 l&rsquo;\u00catre!!!<\/p>\n\n\n\n<p>Quelles r\u00e9ponses \u00e0 apporter, sans Dieu, aux trois questions fondamentales de Socrate: \u00ab\u00a0Qui suis-je &#8211; O\u00f9 vais-je &#8211; Que vais-je devenir?\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Vous pouvez avoir une foi \u00e0 d\u00e9placer les montagnes, sans l&rsquo;Amour, vous n&rsquo;\u00eates rien, vous ne faites rien!\u00a0\u00bb St Paul.<\/p>\n\n\n\n<p>La r\u00e9ponse ne semble pas, mais est, encore et pour toujours, toute trouv\u00e9e!<\/p>\n\n\n\n<p>Que votre amour soit sans hypocrisie, sans reproche. Fuyez le Mal (l&rsquo;Exil) pour le Bien (l&rsquo;Exode), attachez- vous au bien. Soyez unis les uns les autres par l&rsquo;amour fraternel (la filiation c\u00e9leste) et non l&rsquo;affection terrestre, vous rivaliserez ainsi de respect les uns pour les autres, par la Gr\u00e2ce de la Charit\u00e9!\u00a0\u00bb ( Rm 12, 9-10)<\/p>\n\n\n\n<p>Que Marie, miroir de la Justice et Reine de la Paix, enfante toujours en vous cette paix!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;LA CHARIT\u00c9 SELON LE CERCLE DE LA REVELATION<\/p>\n\n\n\n<p>Les 3 vertus th\u00e9ologales sont l\u2019Esp\u00e9rance, la Foi, la Charit\u00e9, la plus grande des trois, selon Saint Paul est la Charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi&nbsp;? Car selon le Principe Un de toute chose, si au regard de l\u2019homme, la charit\u00e9 appara\u00eet comme la troisi\u00e8me des vertus th\u00e9ologales, au regard de Dieu, en r\u00e9alit\u00e9, elle en est la premi\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire le Principe. Elle est le Principe des Vertus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 est le Symbole C\u00e9leste et la symbolique terrestre de l\u2019Amour Inconditionnel de Dieu traduit par son Commandement d\u2019<strong>aimer son prochain comme soi m\u00eame&nbsp;<\/strong>( Ce \u00ab\u00a0Moi-M\u00eame\u00a0\u00bb en moi comme en l&rsquo;autre qui fait le Soi). La Charit\u00e9 ne se r\u00e9v\u00e8le au regard de l\u2019Homme que dans la V\u00e9rit\u00e9. Cette Charit\u00e9 dans la V\u00e9rit\u00e9 est l\u2019Amour de la vie, sa gen\u00e8se et sa cr\u00e9ation par la Pr\u00e9sence de Dieu en l\u2019Homme, avec l\u2019Homme pour l\u2019homme, et \u00e0 travers l\u2019Homme. C\u2019est le sens de l\u2019 Agap\u00e8, de l\u2019Amour sans partage de Dieu dans sa relation \u00e0 l\u2019Homme, dans Son Don pour la vie de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>La v\u00e9ritable Charit\u00e9 s\u2019accomplit en l\u2019Homme lorsqu\u2019il n\u2019est plus divis\u00e9, s\u00e9par\u00e9 de Dieu qui est Amour.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Esp\u00e9rance a fait sortir l\u2019homme de ses terres d\u2019exil, pour qu\u2019il re\u00e7oive la Foi, la pl\u00e9nitude de la Pr\u00e9sence de Dieu en lui pour vivre aujourd\u2019hui comme hier et demain \u00e0 Son Image et selon Sa Ressemblance par la Gr\u00e2ce de Son Amour Infini et \u00c9ternel g\u00e9n\u00e9rateur et cr\u00e9ateur de la vraie vie&nbsp;: C\u2019est la Charit\u00e9 dans la V\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est la Filiation c\u00e9leste, la Phyliae qui fait de l\u2019Homme fix\u00e9 en Dieu un ami de Dieu pleinement et parfaitement p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de la Lumi\u00e8re de Sa Pr\u00e9sence: Le Seul et V\u00e9ritable Ami de l&rsquo;Homme est Dieu pour que L&rsquo;Homme, en ami de Dieu, en Dieu, avec Dieu, soit Ami de l&rsquo;homme.<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 n\u2019est plus un principe \u00e9manant de Dieu pour la vie de l\u2019Homme, elle est la plus grande des Vertus pour la seule et bonne raison qu\u2019elle est Dieu lui-m\u00eame Incarn\u00e9 en l\u2019Homme. \u00ab&nbsp;Pourquoi Dieu s\u2019incarne en l\u2019Homme, c\u2019est pour que l\u2019Homme devienne Dieu&nbsp;\u00bb dit Saint Paul.<\/p>\n\n\n\n<p>Il n\u2019y a pas de plus grande Charit\u00e9 que Dieu lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 est bien au-del\u00e0 de l\u2019Esp\u00e9rance et de la Foi. \u00ab&nbsp;Vous pouvez avoir une Foi \u00e0 d\u00e9placer les montagnes, sans l\u2019Amour vous ne fa\u00eetes rien&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 est l\u00e0, \u00e9ternellement Pr\u00e9sente, pour signifier \u00e0 l\u2019Homme qu\u2019il est \u00e0 l\u2019Image et \u00e0 la Ressemblance de Son Tout Puissant Cr\u00e9ateur, le Centre du Cercle de la R\u00e9v\u00e9lation, de la Vraie Vie.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Quand l\u2019Homme \u00e9coute avec son c\u0153ur, toutes le portes de son c\u0153ur et de son esprit de sa vie terrestre comme c\u00e9leste s\u2019ouvrent pour lui&nbsp;\u00bb. La Charit\u00e9 est la clef qui ouvre toutes les portes de la Vie Infinie, \u00c9ternelle et Universelle. L&rsquo;homme a pass\u00e9 la Porte des Hommes (son int\u00e9riorit\u00e9) pour passer la Porte du Ciel (son C\u0153ur -centre Intelligible) pour se voir \u00e9lev\u00e9 (la Vision du C\u0153ur) par la Main de Dieu jusque dans la Matrice de Vie Infinie et \u00c9ternelle de la Naissance derni\u00e8re ( Le Temps Eschatologique du Christ) et passer la Porte de l&rsquo;Au-del\u00e0, du \u00ab\u00a0Plan\u00a0\u00bb Supra-C\u00e9leste du G.A.D.L&rsquo;U!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ce n&rsquo;est plus la planification des naissances, mais l\u2019\u00c9glise, l&rsquo;Ecclesia, l&rsquo;Assembl\u00e9e pl\u00e9ni\u00e8re de la pleine et parfaite Nativit\u00e9!<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Amour de Dieu est sans partage, parce qu\u2019il est Un, et comme il est Un en Lui, il est Un en toute chose. La Charit\u00e9 est \u00e0 la fois l&rsquo;Alpha (Le Principe Cr\u00e9ateur) comme l\u2019Om\u00e9ga ( la Cr\u00e9ation).<\/p>\n\n\n\n<p>Quand le Christ dit \u00ab&nbsp;Il n\u2019y a pas d\u2019Amour sans partage sans pardon et sans sacrifice&nbsp;\u00bb, c\u2019est que ce partage est ce Un qui se donne en chaque un c\u2019est-\u00e0-dire en chaque \u00eatre demeurant au c\u0153ur de lui-m\u00eame pour accomplir le Sacr\u00e9 dans la symbolique de la Mort Essentielle qui sacrifie l\u2019Ego de toute l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Dieu a plac\u00e9 Sa Foi en l\u2019Homme, car pour Dieu tout est Un. Comme il est Un, parce que Dieu est Un, l\u2019Homme en Dieu est Un. \u00ab\u00a0<em>De m\u00eame que Toi, P\u00e8re, et Moi, Fils, nous sommes Un; de m\u00eame Nous sommes Un en tous pour qu&rsquo;ils soient tous dans le Un, comme le Un est en tous\u00a0\u00bb.&nbsp;<\/em>\u00ab&nbsp;Parce que votre P\u00e8re est parfait, vous \u00eates parfaits&nbsp;\u00bb Jean 12. Le \u00ab\u00a0Monos\u00a0\u00bb est r\u00e9tabli dans sa Pl\u00e9nitude C\u00e9leste comme Terrestre.<\/p>\n\n\n\n<p>Quand l\u2019Homme va \u00e0 la qu\u00eate du Un, de Dieu&#8230;Dieu vient \u00e0 la Rencontre de L\u2019Homme, il se donne \u00e0 l\u2019Homme&nbsp;: c\u2019est la Charit\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Vous n \u2018\u00eates plus des \u00e9trangers ni des gens de passage, vous \u00eates concitoyens des saints, vous \u00eates membres de la Famille de Dieu, car vous avez \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans la construction qui a pour fondations les Ap\u00f4tres et les proph\u00e8tes&nbsp;; et la pierre angulaire, c\u2019est le Christ J\u00e9sus lui-m\u00eame. En lui, toute la construction s\u2019\u00e9l\u00e8ve harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous \u00eates, vous aussi, les \u00e9l\u00e9ments d\u2019<strong>une m\u00eame construction<\/strong>&nbsp;pour devenir une demeure de Dieu par l\u2019Esprit Saint&nbsp;\u00bb Eph\u00e9siens 2 19-22<\/p>\n\n\n\n<p>Les fondements de la J\u00e9rusalem c\u00e9leste sont les 12 Ap\u00f4tres, le Christ la pierre angulaire de l\u2019\u00e9difice, l\u2019\u00e9querre.&nbsp;&nbsp;J\u00e9sus est le compas et le Christ l\u2019\u00e9querre. C&rsquo;est la \u00ab\u00a0Tente du Secret\u00a0\u00bb de l&rsquo;Esp\u00e9rance, de la Foi, de la Charit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Maintenant que tout est accompli, j\u2019ai soif&nbsp;\u00bb dit le Christ sur la Croix. Ce qui est accompli c\u2019est le retour au Principe&nbsp;: tout est \u00e0 accomplir dans , et par, la Nouvelle Humanit\u00e9 : l&rsquo;Abbaye qui se pr\u00e9pare \u00e0 accueillir tous les lointains de la terre qui ont fait leur retour ( leur Conversion) \u00e0 la Terre Sainte de leur Temple int\u00e9rieur pour rentrer dans le Sanctuaire de Dieu (le C\u0153ur- centre intelligible), en rois, pr\u00eatres et proph\u00e8tes avec le Christ pour Roi de ses rois.<\/p>\n\n\n\n<p>Par le Sacrifice du Fils (de la filiation terrestre attach\u00e9e \u00e0 l&rsquo;Avoir), dans son retour au P\u00e8re, on atteint \u00e0 la Pl\u00e9nitude du Sacr\u00e9, du P\u00e8re dans sa relation au Fils, et du Fils au P\u00e8re, pour faire entrer tous ses Fils et Filles de Dieu dans cette Filiation C\u00e9leste et en faire Sa Sainte Famille. C&rsquo;est<strong>&nbsp;la Philiae.&nbsp;<\/strong>Cette pl\u00e9nitude c\u00e9leste permet \u00e0 l\u2019Homme d\u2019accomplir des \u0153uvres bien plus grandes que le Fils lui-m\u00eame n\u2019a pu accomplir dans sa relation \u00e0 lui et au P\u00e8re. Il lui fallait faire son retour \u00e0 Sa dimension C\u00e9leste pour accomplir pleinement la Nouvelle Humanit\u00e9 qui symbolise l\u2019au-del\u00e0 de son propre fait, en devenant le 8eme Jour de la vie dans la Cr\u00e9ation. Ce 8eme Jour en appelle beaucoup d\u2019autres dans l\u2019Amour Infini et \u00c9ternel du Principe Cr\u00e9ateur dans sa Cr\u00e9ature redevenue \u00catre cr\u00e9ateur, \u00e0 l&rsquo;Image et selon la Ressemblance.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Amour de Dieu ne se traduit que dans Son Au-del\u00e0, par Son Au-del\u00e0. Et pour Dieu sur Terre, Son Au-del\u00e0 c\u2019est l\u2019Homme. Il est tr\u00e8s compliqu\u00e9 pour l\u2019Homme de savoir qu\u2019il reste en de\u00e7\u00e0 de ses possibilit\u00e9s individuelles, quand pour Dieu il est Son Au-del\u00e0. Pour Dieu, l\u2019Homme n\u2019a jamais e\u00fbt le droit de ne pas \u00eatre un Homme droit. Par sa Conversion il recouvre ses possibilit\u00e9s personnelles, essentielles, divines, universelles&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Sa Volont\u00e9 de le ramener dans le droit Chemin de la Justice, de la V\u00e9rit\u00e9 et de la Bont\u00e9, peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 par l\u2019Homme comme la Charit\u00e9 princeps de Dieu pour l\u2019Homme depuis la Chute.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour que l\u2019Homme vive en Christ et re\u00e7oive une telle Lumi\u00e8re, il lui faut mourir compl\u00e8tement, totalement, universellement, essentiellement. Pourquoi&nbsp;? \u00ab&nbsp;Celui qui s\u2019attachera \u00e0 sa vie la perdra, celui qui renoncera \u00e0 sa vie la gagnera pour la vie \u00e9ternelle&nbsp;\u00bb C\u2019est quand je meurs en Christ que je vis en Christ, et que la vie de l\u2019autre est bien mon au-del\u00e0. C\u2019est parce que je suis mort en Christ que je suis ce que je suis&nbsp;: Infini, \u00c9ternel et Universel \u00e0 l\u2019Image et \u00e0 la Ressemblance. Tout se passe sur la Terre comme au Ciel!!!<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 est bien \u00e0 la fois : Phyliae &#8211; Eros &#8211; Agap\u00e8 . Filiation C\u00e9leste- Force de p\u00e9n\u00e9tration au Coeur de l&rsquo;Homme &#8211; Puissance Cr\u00e9atrice de Vie Infinie et \u00c9ternelle.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;LA CHARIT\u00c9 D&rsquo; APR\u00c8S LA SOMME&nbsp;&nbsp;TH\u00c9OLOGIQUE DE&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>THOMAS D&rsquo; AQUIN<\/p>\n\n\n\n<p>Le mot de charit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 toujours, plus ou moins d\u00e9voy\u00e9, d\u00e9tourn\u00e9 de son v\u00e9ritable sens dans le monde sensible des \u00ab\u00a0Gentils\u00a0\u00bb et de leur bonne conscience limit\u00e9e \u00e0 ce qui fait le bien en compensation du mal, sans pouvoir \u00ab\u00a0faire le Bien\u00a0\u00bb, ramener son prochain sur la Terre ferme de son int\u00e9riorit\u00e9 pour qu&rsquo;il retrouve sa solidit\u00e9, sa fermet\u00e9, sa dignit\u00e9 dans sa capacit\u00e9 \u00e0 aimer la vie. La v\u00e9ritable charit\u00e9 se traduit, dans le Manifest\u00e9, par une solidarit\u00e9 r\u00e9ciproque. Elle n\u00e9cessite absolument, dans le temps n\u00e9cessaire, un passage du besoin \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9, de l&rsquo;avoir \u00e0 l&rsquo;\u00eatre, du temporaire \u00e0 l\u2019essentiel de la pers\u00e9v\u00e9rance en vue de la constance, de la stabilit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La Charit\u00e9 est la plus grande Gr\u00e2ce qui ne se re\u00e7oit que pour se donner! Elle semble, dans Son Principe, se consid\u00e9rer pleinement dans la vie chr\u00e9tienne. Bien s\u00fbr, beaucoup gr\u00e2ce \u00e0 Dieu ont v\u00e9cu de la charit\u00e9 avant le Christ: ils ont re\u00e7u la gr\u00e2ce de l&rsquo;Esprit Saint et ont \u00e9t\u00e9 justifi\u00e9s. L&rsquo; Ancien Testament ne faisait que les y pr\u00e9parer. Mais la R\u00e9v\u00e9lation n&rsquo;en \u00e9tait pas&nbsp;<strong>pleinement accomplie<\/strong>! Le Nouveau Testament a ouvert une porte nouvelle sur le Myst\u00e8re insondable de Dieu et celui de notre salut, et la cl\u00e9 de ce Myst\u00e8re, double ( entre l&rsquo;Homme et Dieu) et unique dans Son Essence ( de la Gen\u00e8se et de la Cr\u00e9ation), c&rsquo;est la Charit\u00e9! Elle donne \u00e0 l&rsquo;Homme la Force d&rsquo;aimer, d&rsquo;un Amour V\u00e9ritable de la Vie dans l&rsquo;au-del\u00e0 de la limitation \u00e0 des go\u00fbts, des envies, des besoins. l&rsquo;Amour n&rsquo;est que le fruit du \u00ab\u00a0d\u00e9tachement impassible\u00a0\u00bb&#8230;Il ne se donne qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;Homme plong\u00e9 dans l&rsquo;Abyme de Dieu, pour recevoir la Lumi\u00e8re du Myst\u00e8re de l&rsquo;Incarnation au sein de son Non-\u00eatre. La limitation s&rsquo;efface devant l&rsquo;Infinitude.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Nouveau Testament nous apporte sur le Myst\u00e8re de Dieu&nbsp;<strong>une lumi\u00e8re d\u00e9cisive<\/strong>. \u00ab\u00a0Dieu est&nbsp;<em>agap\u00e8<\/em>(partage)\u00a0\u00bb 1 Jn 4,8. Tel est le terme de la R\u00e9v\u00e9lation. \u00a0\u00bb Voici comment s&rsquo;est manifest\u00e9e la Charit\u00e9 de Dieu au milieu de nous : Dieu a envoy\u00e9 Son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par Lui (4, 9). Ainsi voici ce qu&rsquo;est cette Charit\u00e9 : \u00ab\u00a0Ce n&rsquo;est pas nous qui avons aim\u00e9 Dieu, c&rsquo;est Dieu qui nous a aim\u00e9s et a envoy\u00e9 Son Fils en victime d&rsquo;expiation pour nos p\u00e9ch\u00e9s\u00a0\u00bb (4 , 10). Si rien ne peut expliquer un tel Amour, tout peut \u00eatre expliqu\u00e9 par cet Amour. Si Dieu nous a tant aim\u00e9s, nous devons nous aimer de m\u00eame les uns les autres. C&rsquo;est le Commandement de J\u00e9sus qui nous ram\u00e8ne au sacrifice du Christ, sans lequel l&rsquo;Homme ne peut recevoir la pl\u00e9nitude de la Gr\u00e2ce d&rsquo;aimer de mani\u00e8re infinie et \u00e9ternelle; ce qui justifie sa gen\u00e8se \u00e0 l&rsquo;Image et \u00e0 la Ressemblance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce Commandement est enti\u00e8rement Nouveau sous trois aspects:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&#8211; D&rsquo;abord tant que Dieu n&rsquo;avait pas envoy\u00e9 Son Fils et ne l&rsquo;avait pas \u00ab\u00a0livr\u00e9\u00a0\u00bb sur la Croix, nous ne pouvions commencer \u00e0 mesurer v\u00e9ritablement jusqu&rsquo;o\u00f9 allait l&rsquo;Amour de Dieu pour nous, et par cons\u00e9quent jusqu&rsquo;o\u00f9 il faudrait nous aimer pour aimer \u00a0\u00bb comme Il nous a aim\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&#8211; En second lieu, \u00ab\u00a0le prochain\u00a0\u00bb n&rsquo;est plus pour le chr\u00e9tien ce qu&rsquo;il \u00e9tait pour les hommes de l&rsquo;Ancienne Alliance\u00a0\u00bb; celui qui se tenait proche physiquement. \u00ab\u00a0Le prochain\u00a0\u00bb est celui qui invente (cr\u00e9e), ou d\u00e9couvre, le c\u0153ur du chr\u00e9tien: celui qui est proche de l&rsquo;&nbsp;<em>Ain, du Commencement !\u00a0\u00bbAu Commencement \u00e9tait le Verbe, le Verbe \u00e9tait avec Dieu, le Verbe \u00e9tait Dieu.\u00a0\u00bb (Prologue de Jean).<\/em>&nbsp;Le Saint Nom de Dieu&nbsp;<em>YHWH&nbsp;<\/em>nous dit qu&rsquo;avec Dieu il n&rsquo;y a ni Commencement ni Fin : tout simplement Il Est! Il Est Aujourd&rsquo;hui, comme Hier et comme Demain.<\/p>\n\n\n\n<p>De m\u00eame que le Non- manifest\u00e9 devient Manifest\u00e9; de m\u00eame le Manifest\u00e9 devient Non- Manifest\u00e9: tel est le sens de l&rsquo;Au-del\u00e0 de Dieu. Dieu ne s&rsquo;arr\u00eate pas au sens du fait; Il en est la Source comme son Au-del\u00e0. L&rsquo;\u00e2me et l&rsquo;esprit de l&rsquo;Homme, perdus dans \u00ab\u00a0le sens relatif\u00a0\u00bb au fait, peut toujours continuer \u00e0 se poser la question : \u00a0\u00bb Si Dieu existe, pourquoi le mal? Et, si Dieu n&rsquo;existe pas, pourquoi le bien?\u00a0\u00bb La&nbsp;&nbsp;r\u00e9ponse se trouve dans la r\u00e9flexion que \u00ab\u00a0si Dieu existait, Il ne serait pas ; et que si Dieu n&rsquo;existait pas, Il ne serait pas!\u00a0\u00bbCe n&rsquo;est qu&rsquo;au C\u0153ur de l&rsquo;Homme que Dieu l\u00e8ve le voile de la V\u00e9rit\u00e9&#8230;\u00a0\u00bbdes mots \u00e9crits \u00e0 l&rsquo;encre blanche cach\u00e9s derri\u00e8re ceux \u00e9crits \u00e0 l&rsquo;encre noire\u00a0\u00bb selon Armand Ab\u00e9cassis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La parabole du bon samaritain l&rsquo;explique bien, l&rsquo;Amour de Dieu qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandu dans son c\u0153ur par le Saint Esprit le porte vers Celui qui \u00ab\u00a0esp\u00e8re\u00a0\u00bb&nbsp;&nbsp;son amour : Il va vers lui, s&rsquo;en fait proche pour en faire, comme lui, un proche de Dieu. Peu importe quel est ce prochain, du moment que le Saint Esprit fait \u00e9prouver qu&rsquo;il faut s&rsquo;en approcher! Ce prochain symbolise d\u00e8s lors ce \u00ab\u00a0futur proche\u00a0\u00bb , l&rsquo;au-del\u00e0 du pr\u00e9sent, de l&rsquo;\u00eatre v\u00e9ritablement pr\u00e9sent dans sa relation \u00e0 lui comme \u00e0 l&rsquo;autre.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&#8211;&nbsp;&nbsp;Enfin, le Commandement de l&rsquo;amour du prochain est nouveau en ce sens qu&rsquo;il n&rsquo; y en a plus d&rsquo;autre. L&rsquo;Amour est le pleinement accomplissement de la Loi (Rm 13, 18). St Augustin dira les dix pr\u00e9ceptes de la Sainte Loi se ram\u00e8ne \u00e0 un seul Commandement : \u00a0\u00bb Tu aimeras Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me, de toute ta force; et tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame\u00a0\u00bb. C&rsquo;est la pl\u00e9nitude de l&rsquo;Amour en l&rsquo;Homme qui fait dire \u00e0 St Paul : \u00ab\u00a0Vous pouvez avoir une foi (le Bapt\u00eame) \u00e0 d\u00e9placer les montagnes, sans l&rsquo;Amour ( la Communion) vous ne faites rien ( la Sanctification) !\u00a0\u00bb L&rsquo;amour exige une toujours plus grande r\u00e9ciprocit\u00e9 pour ne pas \u00eatre confondu avec la philanthropie.&nbsp;<em>L&rsquo;Amour n&rsquo;est que Cr\u00e9ation!&nbsp;<\/em>\u00ab\u00a0Quiconque aime est n\u00e9 de Dieu (1 Jn 4, 19) ; Demeurer en nous c&rsquo;est demeurer en Dieu; et cette fid\u00e9lit\u00e9 incontournable fait de nous les gardiens de Sa Parole. Cela nous vaut de n&rsquo;\u00eatre plus serviteurs mais amis de Dieu. \u00ab\u00a0Je garde mon \u00e2me dans le seigneur comme un enfant dans les bras de sa m\u00e8re.\u00a0\u00bb (St Augustin)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le Verbe s&rsquo;est incarn\u00e9 (la Gr\u00e2ce de la Charit\u00e9) pour devenir Logos: Parole du Vivant au C\u0153ur de l&rsquo;Homme qui devient R\u00e8gle de Vie dans la Rectification du Chemin de Vie et de V\u00e9rit\u00e9 qui constitue, dans Son \u00ab\u00a0Ici et Maintenant\u00a0\u00bb, le Peuple des \u00c9lus; qui,&nbsp;&nbsp;Forts de cette Humilit\u00e9 (la plus grande des qualit\u00e9s de l&rsquo;\u00catre, car Terre favorable \u00e0 la Culture de la Vraie Vie) se voient, chaque jour davantage, devenir ses Pierres vivantes qui participent \u00e0 la Construction de l\u2019\u00c9difice, et les Sources d&rsquo;Eau Vive, tant d\u00e9sir\u00e9es par Dieu, depuis la Nuit des temps de la Chute. La Conversion constante et permanente n&rsquo;est que Lumi\u00e8re pure, simple, v\u00e9ritable et f\u00e9conde&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA&nbsp;&nbsp;CHARIT\u00c9 SOUS LE REGARD DU&nbsp; COMPAS DE LA CONSCIENCE ET DE L&rsquo; \u00c9QUERRE DE LA JUSTICE ET DE LA BONT\u00c9 &#8230; \u00ab&nbsp; Caritas in Veritate&nbsp;\u00bb (la Charit\u00e9 dans la V\u00e9rit\u00e9) doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme la devise de la Civilisation de l\u2019Amour&#8230;L\u2019Amour est la traduction de la V\u00e9rit\u00e9&nbsp;; la manifestation de Sa Pr\u00e9sence. 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